O estudo do sexo tem sido uma área importante de pesquisa desde os tempos antigos, quando as pessoas começaram a explorar como as diferentes sociedades consideram o papel das mulheres. Estudos de gênero também incluíram estudos sobre sexualidade e intimidade, considerados conceitos interligados. A pós-modernidade é uma perspectiva teórica que desafia muitas coisas, como linguagem, cultura, identidade, estruturas de poder e normas sociais. A teoria de queer é outra maneira de compreender o sexo e a sexualidade através do estudo da dinâmica de poder entre homens e mulheres, incluindo a heteronormatividade. Neste artigo, vou descrever como as perspectivas pós-modernas desafiam os pressupostos universalistas na pesquisa de gênero e na teoria queer, explorando o conceito de sexo, sexualidade e relacionamentos.
Os pós-modernos questionam as verdades universais e procuram compreender experiências e perspectivas diferentes. Eles afirmam que não há uma maneira de interpretar a realidade, porque todas as opiniões são subjetivas, culturalmente construídas e influenciadas pelos contextos sociais. Esta ideia desafia os sistemas binários tradicionais, onde há dois sexos - masculino/feminino ou masculino/feminino - que excluem outras identidades, como as pessoas transgêneros ou não. As mulheres feministas pós-modernas criticam o feminismo ocidental por se concentrarem em mulheres brancas de classe média que dominam o movimento, deixando para trás grupos marginais como lésbicas ou mulheres negras. Os quir teóricos também criticam os conceitos binários de gênero, alegando que estas categorias não refletem exatamente a experiência humana.
Por exemplo, algumas pessoas podem se identificar como um homem ou uma mulher, ou como ambos imediatamente, desafiando categorias binárias.
Em termos sexuais, os pós-modernos questionam a monogamia e enfatizam a natureza volátil do desejo, em vez de limitá-la a um único parceiro. Eles exploram a ideia da poliamoria - a presença de vários parceiros românticos - como uma alternativa à monogamia tradicional. A teoria quir também desafia a heterossexualidade ao destacar as relações entre pessoas do mesmo sexo como formas de intimidade válidas e igualitárias. Os pós-modernos veem a dinâmica de poder entre homens e mulheres como diferenças biológicas socialmente construídas e não congênitas. Eles indicam como a sociedade promove a misoginia através da objetivação e da violência contra as mulheres na pornografia ou na mídia.
A pós-modernidade também encoraja a autoflexão em relação às nossas próprias noções de sexo e sexualidade. Ele convida-nos a estudar as nossas suposições sobre o que é considerado um comportamento normal e depravado. Ele pede-nos que repensemos a nossa atitude em relação ao trabalho sexual, aos desgastes, aos fetiches e aos desejos fora das normas sociais. Temos de nos perguntar por que sentimos vergonha por certos temas celebrando outros sem condenação. Esta abordagem nos permite desafiar os ideais patriarcais que promovem o controle masculino dos corpos femininos e o trabalho emocional.
Por fim, as perspectivas pós-modernas oferecem informações valiosas sobre estudos de gênero e teoria de queer, violando suposições universalistas sobre binários de gênero, orientação sexual e monogamia. Sabendo que estes conceitos são mais construídos socialmente do que factos naturais, podemos começar a criar espaços mais inclusivos para todas as pessoas, independentemente da identidade ou expressão.
Como é que as perspectivas pós-modernas podem desafiar os pressupostos universalistas na pesquisa de gênero e na teoria queer?
As teorias pós-modernas ressaltam que não existe uma única verdade ou realidade que se aplica a todas as pessoas. Estas perspectivas afirmam que as identidades de gênero são construídas através de fatores sociais e culturais, como linguagem, noções de mídia e práticas institucionais. Isso significa que os binários tradicionais de masculinidade e feminilidade não são absolutos, mas sim variáveis e contextuais. A teoria queer baseia-se nessa compreensão, desafiando categorias severas de sexualidade e gênero.