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IDENTIDADE DE GÊNERO E LINGUAGEM: APRENDER EXPERIÊNCIAS NÃO PÚBLICAS EM DIFERENTES CULTURAS ptEN IT FR DE PL RU AR JA CN ES

Em muitas culturas do mundo, pessoas que se identificam fora dos sexos binários tradicionais enfrentam sérios problemas quando se trata de reconhecimento, inclusão e representação. Os acordos linguísticos, as regras gramaticais e as normas culturais muitas vezes limitam a forma como essas pessoas podem expressar-se e comunicar a identidade aos outros, fazendo-as sentir-se isoladas e mal entendidas.

No entanto, há também evidências de que algumas práticas linguísticas e culturais podem ser adaptadas para adaptação a formas mais variadas de expressão de gênero, garantindo maior visibilidade e reconhecimento para pessoas não-públicas. Este ensaio vai abordar como as diferentes línguas e sociedades resolvem este problema e quais lições podem ser aprendidas com suas experiências.

Sexo e linguagem

O idioma desempenha um papel importante na nossa visão de campo e identidade. Em inglês, os substantivos geralmente se referem a itens masculinos e femininos («he» e «she»), enquanto os verbos geralmente refletem o comportamento esperado baseado no tipo («He runs fast» vs «She sings beautiful»). Estes acordos linguísticos reforçam a ideia de que a masculinidade e a feminilidade estão essencialmente associadas ao sexo biológico, o que pode dificultar que pessoas que não pertencem a essas categorias se expressem ou obtenham suporte e serviços adequados.

Por exemplo, uma pessoa que se identifica como um homem ou uma mulher pode constantemente explicar sua identidade a outros usando rondas desconfortáveis como «meu amigo» em vez de simplesmente se referir ao seu parceiro pelo nome.

Normas culturais

Normas culturais também são essenciais para criar uma relação de identidade de gênero não-independente. Muitas culturas estabelecem papéis rigorosos de gênero e expectativas sobre como homens e mulheres devem se comportar, vestir e interagir entre si. Estas expectativas podem resultar em discriminação e exclusão para todos os que não correspondem a eles, incluindo pessoas transexuais e intersexuais, bem como aqueles que se identificam fora dos sexos binários.

Por exemplo, em muitas comunidades tradicionais japonesas, o Kodziki (roupas cruzadas) é considerado vergonhoso e tabu, o que leva ao isolamento social e até mesmo à violência física contra as pessoas que estão envolvidas.

A representação tem o valor

Apesar desses problemas, há alguns exemplos positivos de que línguas e sociedades estão se adaptando para incluir formas mais variadas de expressão de gênero. Algumas comunidades indígenas de todo o mundo desenvolveram sistemas inclusivos de pronomes que reconhecem vários sexos, como o uso da língua ojibwe omaa/omaa (eles/eles) para se referir a todos, independentemente do sexo. Da mesma forma, alguns países implementaram reformas legais que permitem que as pessoas mudem de sexo em documentos oficiais, sem exigir avaliação médica ou psicológica, facilitando a vida aberta e genuína dos não-residentes.

Em geral, acordos linguísticos, regras gramaticais e normas culturais podem influenciar significativamente a aceitação, inclusão e representação de identidades não-públicas e de gênero em diferentes sociedades.

No entanto, ao perceber esses problemas e trabalhar para resolvê-los através de soluções criativas, podemos criar um ambiente mais inclusivo e favorável para todas as pessoas, independentemente de sua identidade de gênero.

Como é que acordos linguísticos, gramáticos e normas culturais limitam ou permitem reconhecer, incluir e representar uma identidade não-independente e de gênero em diferentes sociedades?

Convenções linguísticas, gramáticas e normas culturais são cruciais para a definição da identidade de gênero. O sistema binário homem/mulher, que é comum em muitas culturas em todo o mundo, determina como as pessoas se veem a si mesmas e aos outros com base no seu sexo atribuído ao nascimento. Isso levou a uma situação em que apenas duas opções estão disponíveis para a auto-identificação - masculino ou feminino, o que muitas vezes não leva em conta indivíduos que não se identificam com nenhum desses sexos.