Os quir-humanos sempre fizeram parte da sociedade humana, apesar de muitas vezes serem discriminados por sua identidade inconsistente. A fé tradicionalmente viu sexo e sexualidade através da lente binária, mas alguns cientistas afirmam que isso está mudando. Para entender como a estranheza pode se tornar parte integrante da gramática sagrada da fé, é importante explorar sua história e as opiniões de hoje.
Um breve histórico de estranheza na religião
Ao longo da história, muitas religiões excluíram ou marginalizaram aqueles que se identificam como estranhos. Isso foi particularmente verdade durante os períodos de conservadorismo religioso intenso, quando a heteronormatividade dominava.
Houve também casos em que pessoas estranhas encontravam formas de se expressar dentro de certas tradições religiosas.
Relações homossexuais eram comuns entre filósofos gregos antigos, como Platão e Sócrates. Muitos textos pré-cristãos retrataram Jesus interagindo com figuras transgêneros, como Salomé. As culturas islâmicas possuíam santos inconsistentes, como Bahira, Rabia al Basri e Khadija Umm al-Fadl. O hindu aceitava os eunucos nos templos e os respeitava como homens santos. O budismo ensinou a compaixão de todos os seres, incluindo os indivíduos LGBT.
A atual relação com a estranheza e a fé
Embora estes exemplos mostrem que os indivíduos quir não eram completamente desconhecidos em tradições religiosas passadas, hoje a maioria das principais religiões mundiais continua a excluí-los. O Vaticano, por exemplo, condenou o casamento gay em um documento publicado em 2013. A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (mórmons) considera que a homossexualidade é um pecado, mas é criticada por permitir que membros gays entrem enquanto permanecem celibatários. O Judaísmo Ortodoxo não reconhece o casamento entre pessoas do mesmo sexo, enquanto o judaísmo reformista o permite em algumas circunstâncias. Os cientistas islâmicos têm opiniões diferentes sobre o assunto, desde a condenação total a opiniões mais moderadas.
Muitas pequenas comunidades religiosas estão se tornando mais aceitáveis em relação à estranha identidade. Algumas congregações de universalistas banitários realizam casamentos homossexuais. Sinagogas judaicas liberais oferecem bênçãos para casais LGBT. Há um movimento crescente no hindu pela inclusão de sexos não inocentes nos textos sagrados. Mesmo as principais religiões cristãs, como a Igreja Episcopal e a Igreja Metodista Unida, permitem o casamento entre pessoas do mesmo sexo.
Estranheza e futuro da fé
À medida que a sociedade se torna cada vez mais suscetível a uma identidade estranha, as religiões podem ser cada vez mais difíceis de ignorar ou marginalizá-las.
Incluir a estranheza na gramática sagrada da fé exigirá mudanças culturais significativas dentro de cada tradição.
Alguns cristãos conservadores acreditam que a homossexualidade é resultado de um comportamento pecaminoso e não de uma característica congênita, tornando impossível para um homem estranho ser verdadeiramente cristão. Outros argumentam que a expressão de gênero deve seguir o sexo biológico e não a identidade pessoal, o que pode excluir pessoas transgêneros. Embora este debate continue, é claro que a estranheza terá um papel mais importante no avanço da religião.
O futuro da fé depende do quanto ela se adapta às normas sociais em evolução. Os queer-humanos sempre fizeram parte da humanidade, por isso a sua inclusão nas práticas religiosas parece ser natural. Ainda não se sabe se tradições básicas, como o Islão ou o Judaísmo, irão cobrir a realidade, mas grupos pequenos já estão liderando. Ao aceitar a diversidade e a inclusão, as comunidades religiosas podem refletir melhor o mundo e manter-se relevantes para os crentes contemporâneos.
Qual é o futuro da fé quando a estranheza faz parte da sua gramática sagrada?
No mundo atual, observamos um número crescente de pessoas que se identificam como membros da comunidade LGBT + que aceitam a sua orientação sexual e identidade de gênero. Isso levou a um crescente reconhecimento de que essas identidades não são apenas reais, mas também partes importantes do que significa ser humano. Assim, as comunidades religiosas começaram a rever suas crenças em relação ao sexo e à sexualidade e como podem colocar pessoas estranhas dentro de suas paredes.