Queer ludzie zawsze byli częścią społeczeństwa ludzkiego, mimo że często napotykali dyskryminację ze względu na ich niedopasowane tożsamości. Wiara tradycyjnie widziała seks i seksualność przez soczewkę binarną, ale niektórzy uczeni twierdzą, że to się zmienia. Aby zrozumieć, jak dziwność może stać się integralną częścią świętej gramatyki wiary, ważne jest, aby zbadać jej historię i dzisiejsze poglądy.
Krótka historia Queerness in Religion
W całej historii wiele religii wykluczyło lub zmarginalizowało tych, którzy identyfikują się jako queer. Było to szczególnie prawdziwe w okresach intensywnego konserwatyzmu religijnego, kiedy panowała heteronormatyczność.
Zdarzały się również przypadki, gdy dziwni ludzie znajdowali sposoby wyrażania się w pewnych tradycjach religijnych. Relacje homoseksualne były powszechne wśród starożytnych filozofów greckich, takich jak Platon i Sokrates. Wiele wczesnochrześcijańskich tekstów przedstawiało Jezusa współdziałającego z postaciami transseksualnymi, takimi jak Salome. Kultur islamskich miał płeć-nie konformizujących świętych, takich jak Bahira, Rabiya al Basri i Khadija Umm al-Fadl. Hinduizm przyjął eunuchów do świątyń i szanował ich jako ludzi świętych. Buddyzm uczył współczucia dla wszystkich istot, w tym osób LGBTQIA +.
Obecne postawy wobec queerness i wiary
Chociaż te przykłady pokazują, że jednostki queer nie były całkowicie nieznane w dawnych tradycjach religijnych, obecnie większość głównych religii świata nadal je wyklucza. Na przykład Watykan potępił małżeństwo osób tej samej płci w dokumencie opublikowanym w 2013 roku. Kościół Jezusa Chrystusa Ostatnich Świętych (Mormonów) uważa homoseksualizm za grzech, ale został skrytykowany za umożliwienie członkom gejów przyłączenia się tak długo, jak pozostają celibatem. Judaizm prawosławny nie uznaje małżeństwa osób tej samej płci, podczas gdy judaizm reformujący pozwala na to w pewnych okolicznościach. Islamscy uczeni mają różne opinie na ten temat, począwszy od całkowitego potępienia do bardziej umiarkowanych poglądów.
Wiele małych wspólnot religijnych coraz bardziej akceptuje tożsamości queer. W niektórych unitariańskich zborach powszechnych odbywają się śluby osób tej samej płci. Liberalne synagogi żydowskie oferują błogosławieństwa dla par LGBTQ. W hinduizmie pojawił się coraz większy ruch, by w świętych tekstach włączyć nie-binarne płci. Nawet główne chrześcijańskie wyznania, takie jak Kościół Episkopalny i Zjednoczony Kościół Metodystyczny, pozwalają na małżeństwo tej samej płci.
Dziwność i przyszłość wiary
Ponieważ społeczeństwo staje się bardziej otwarte na tożsamości queer, religie mogą być trudniejsze do zignorowania lub marginalizacji.
Włączenie dziwności do świętej gramatyki wiary będzie wymagało znaczących zmian kulturowych w każdej tradycji. Niektórzy konserwatywni chrześcijanie uważają, że homoseksualizm jest wynikiem grzesznych zachowań, a nie wrodzoną cechą, co uniemożliwia osobie obcej prawdziwie chrześcijańską postawę. Inni twierdzą, że ekspresja płci powinna odbywać się raczej za płcią biologiczną niż tożsamością osobistą, co mogłoby wykluczyć osoby trans. Podczas gdy ta debata trwa, jasne jest, że dziwność będzie odgrywać większą rolę w posuwaniu religii naprzód.
Przyszłość wiary zależy od tego, jak dobrze przystosowuje się do zmieniających się norm społecznych. Ludzie queer zawsze byli częścią ludzkości, więc ich włączenie do praktyk religijnych wydaje się naturalne. Pozostaje zobaczyć, czy główne tradycje, takie jak islam czy judaizm, w pełni obejmą tę rzeczywistość, ale mniejsze grupy już prowadzą. Przyjmując różnorodność i integrację, wspólnoty wiary mogą lepiej odzwierciedlać otaczający je świat i pozostać istotne dla współczesnych wierzących.
Jaka jest przyszłość wiary, gdy dziwność staje się częścią jej świętej gramatyki?
W dzisiejszym świecie coraz więcej osób identyfikuje się jako członkowie społeczności LGBTQ +, którzy przyjmują swoją orientację seksualną i tożsamość płciową. Doprowadziło to do coraz większej świadomości, że te tożsamości są nie tylko ważnymi, ale ważnymi elementami tego, co oznacza być człowiekiem. W związku z tym wspólnoty religijne zaczęły ponownie rozważać swoje przekonania o płci i seksualności oraz o tym, jak mogą umieścić w swoich murach ludzi queer.