As diferenças entre as sexualidades podem ser vistas na forma como elas são expressas e vivenciadas por pessoas que pertencem a determinados grupos sociais. A sexualidade é uma identidade que abrange vários aspectos, como expressão de gênero, orientação romântica, tipo de atração e práticas sexuais. Ele é formado por vários fatores, incluindo biologia, cultura, meio ambiente, status socioeconômico, religião, política e crenças pessoais. Como resultado, é diferente de pessoa para pessoa.
No entanto, há algumas características em comum na experiência sexual em diferentes comunidades.
Por exemplo, a estranheza se aplica à identificação de si mesmo fora do espectro heteronormativo do sexo e da sexualidade. Isso inclui pessoas que se identificam como lésbicas, gays, bissexuais, transgêneros, assexuais, pansexuais, intersexuais, minorias e outras minorias. O termo «queer» foi inventado por membros da comunidade LGBT + no final do século XX para recuperar e redefinir sua identidade contra a homofobia, a misoginia, o racismo e o ableísmo. Desde então, a estranheza tornou-se um conceito mais amplo que reconhece diferentes formas de sexualidade e expressão de gênero, ampliando assim sua esfera para além apenas da orientação sexual e identidade de gênero.
Estranheza se cruza com raça, classe e deficiência para produzir uma experiência única para indivíduos. A raça refere-se a características físicas que destacam pessoas em diferentes categorias com base na cor, etnia ou origem nacional. Ele é formado por opressão histórica e colonialismo, o que gera discriminação e desigualdade. A classe se refere ao status econômico ou à posição social da sociedade, que determina o acesso a recursos como educação, saúde, habitação, emprego e mobilidade social. A deficiência inclui distúrbios físicos ou mentais que afetam a capacidade da pessoa de realizar atividades diárias. Estes três fatores interagem entre si, gerando visibilidade, privilégios e marginalização humana.
A relação entre esses fatores afeta o quão visível ou invisível é uma pessoa em comunidades de queer.
Por exemplo, os homens brancos cis-de-gênero são muitas vezes mais visíveis do que as mulheres trans-negras, devido aos preconceitos sociais que exaltam o branco e a masculinidade sobre o negro e a feminilidade. Isso torna difícil para as mulheres trans negras encontrar parceiros que correspondem a elas sexualmente, romântico ou emocionalmente. Além disso, eles podem enfrentar problemas adicionais, como assédio, violência e criminalização devido à sua identidade racial e de gênero. Por outro lado, os ricos têm acesso a melhores cuidados de saúde, o que facilita a transição ou acesso a hormônios.
No entanto, isso não significa que todas as pessoas ricas se sintam confortáveis a expressar-se abertamente; seus privilégios de classe ainda podem levar à exclusão de algumas partes da cultura queer.
Além disso, a deficiência também afeta a sensação de estranheza. Pessoas com certas condições podem ser mais propensas a lutar contra a intimidade, o namoro e as relações devido a problemas sensoriais ou limitações físicas. Eles podem precisar de mais esforços para informar as suas necessidades durante o contato sexual, o que resultará em frustração e isolamento. Da mesma forma, pessoas com deficiência podem enfrentar discriminação em espaços LGBT + devido ao ableísmo e a suposição de que não podem participar plenamente da atividade sexual.
Para terminar, os cruzamentos de raça, classe e deficiência produzem diferentes experiências de visibilidade, privilégios e marginalização em comunidades de queer. As pessoas devem compreender essas diferenças para criar um ambiente inclusivo em que todos sejam vistos, ouvidos, respeitados e apoiados.
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Como raça, classe e deficiência se cruzam com a estranheza, criando experiências diferenciadas de visibilidade, privilégios e marginalização?
Segundo os sociólogos que estudam a intersectividade, «raça, classe e deficiência são categorias sociais importantes que podem interagir com a orientação sexual para criar uma experiência única de visibilidade, privilégios e marginalização» (Hancock & Martinson, 2018). Isso significa que pessoas que pertencem a vários grupos minoritários podem enfrentar problemas que outros não têm devido às suas identidades diferentes.