Les différences entre les sexualités sont visibles dans la façon dont elles sont exprimées et vécues par des personnes qui appartiennent à certains groupes sociaux. La sexualité est une identité qui englobe différents aspects tels que l'expression du genre, l'orientation romantique, le type d'attraction et les pratiques sexuelles. Il est façonné par divers facteurs, dont la biologie, la culture, l'environnement, le statut socioéconomique, la religion, la politique et les convictions personnelles. En conséquence, il est différent d'une personne à l'autre.
Cependant, il y a quelques traits communs dans l'expérience sexuelle dans différentes communautés.
Par exemple, l'étrangeté se réfère à l'identification en dehors du spectre hétéronormatif du sexe et de la sexualité. Cela inclut les personnes qui s'identifient comme lesbiennes, gays, bisexuels, transgenres, asexuels, pansexuels, intersexes, non binaires et autres minorités et orientations. Le terme « queer » a été inventé par des membres de la communauté LGBTQ + à la fin du XXe siècle pour redéfinir leur identité contre l'homophobie, la misogynie, le racisme et l'ableisme. Depuis lors, l'étrangeté est devenue une notion plus large qui reconnaît les différentes formes de sexualité et d'expression du genre, étendant ainsi son champ au-delà de l'orientation sexuelle et de l'identité de genre.
L'étrangeté croise la race, la classe et le handicap pour produire une expérience unique pour les individus. La race désigne les caractéristiques physiques qui distinguent les personnes dans différentes catégories en fonction de la couleur de la peau, de l'origine ethnique ou de l'origine nationale. Elle est façonnée par l'oppression historique et le colonialisme, conduisant à la discrimination et à l'inégalité. Par classe, on entend le statut économique ou social dans une société qui détermine l'accès aux ressources telles que l'éducation, la santé, le logement, l'emploi et la mobilité sociale. Le handicap comprend les déficiences physiques ou mentales qui affectent la capacité d'une personne à accomplir des activités quotidiennes. Ces trois facteurs interagissent l'un avec l'autre, créant une visibilité, des privilèges et une marginalisation de l'homme.
La relation de ces facteurs influence la visibilité ou l'invisibilité d'une personne dans les communautés queer.
Par exemple, les hommes blancs sont souvent plus visibles que les femmes transgenres noires en raison de préjugés sociaux qui élèvent la blancheur et la virilité sur la noirceur et la féminité. Cela rend difficile pour les femmes transgenres noires de trouver des partenaires qui leur correspondent sexuellement, romantiquement ou émotionnellement. En outre, ils peuvent se heurter à des problèmes supplémentaires tels que le harcèlement, la violence et la criminalisation en raison de leur identité raciale et de leur sexe. D'un autre côté, les riches ont accès à de meilleurs soins de santé, ce qui facilite leur transition ou leur accès aux hormones.
Cependant, cela ne signifie pas que tous les riches se sentent à l'aise de s'exprimer ouvertement; leurs privilèges de classe peuvent encore conduire à l'exclusion de certaines parties de la culture queer.
En outre, le handicap affecte également la sensation d'étrangeté. Les personnes avec certaines conditions peuvent être plus susceptibles de combattre l'intimité, les rendez-vous et les relations en raison de problèmes sensoriels ou de contraintes physiques. Ils peuvent avoir besoin de plus d'efforts pour faire connaître leurs besoins pendant les relations sexuelles, ce qui conduira à la frustration et à l'isolement. De même, les personnes handicapées peuvent être victimes de discrimination dans les espaces LGBTQ + en raison de l'abléisme et de l'hypothèse qu'elles ne peuvent pas participer pleinement à l'activité sexuelle.
En conclusion, les intersections de race, de classe et de handicap produisent des expériences différentes de visibilité, de privilèges et de marginalisation dans les communautés queer. Les gens doivent être conscients de ces différences pour créer un environnement inclusif dans lequel tout le monde sera vu, entendu, respecté et soutenu.
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Comment la race, la classe et le handicap se croisent-ils avec l'étrangeté, créant des expériences différenciées de visibilité, de privilèges et de marginalisation ?
Selon les sociologues qui étudient l'intersectionnalité, « la race, la classe et le handicap sont des catégories sociales importantes qui peuvent interagir avec l'orientation sexuelle pour créer une expérience unique de visibilité, de privilège et de marginalisation » (Hancock & Martinson, 2018). Cela signifie que les personnes appartenant à plusieurs groupes minoritaires peuvent rencontrer des problèmes que d'autres n'ont pas en raison de leur identité différente.