A ideia de que a sustentabilidade pode ser vista como uma forma de força moral tem sido amplamente discutida nos círculos acadêmicos há anos. Por um lado, alguns cientistas afirmam que é apenas uma questão de perseverança e resignação - a capacidade de chegar ao normal a partir de situações difíceis sem desistir ou perder a fé em si mesmos. Por outro lado, há quem ache que é algo mais nublado do que isso, sugerindo que a resistência pode se basear na opressão sistêmica e no trauma. Este ensaio explora em detalhe estes argumentos, investigando se é possível formar resistência como resultado de circunstâncias adversas e não de qualidades congênitas.
Um dos argumentos frequentemente apresentados pelos cientistas é que a sustentabilidade é um produto pessoal. Em outras palavras, algumas pessoas simplesmente nascem com a capacidade de superar desafios e dificuldades, enquanto outras não têm essa característica. Aqueles que o possuem tendem a ver os obstáculos como oportunidades de crescimento e desenvolvimento, em vez de deixá-los vencer suas ambições ou aspirações.
Por exemplo, enfrentando fracassos, eles podem procurar apoio de amigos e familiares ou tentar estratégias alternativas até encontrar uma que funcione. Eles também provavelmente arriscam-se e empurram-se para fora de suas zonas de conforto, acreditando que podem alcançar o sucesso através do trabalho árduo e da determinação.
No entanto, há quem sugira que este ponto de vista não leva em conta o contexto em que a sustentabilidade surge. Assim, eles afirmam que a opressão sistêmica tem um papel importante na forma como as pessoas respondem às dificuldades e problemas. Grupos oprimidos, como mulheres, pessoas de cor e LGBT, enfrentam níveis elevados de discriminação e marginalização diariamente, o que significa que devem desenvolver mecanismos de sobrevivência para sobreviver e prosperar. Estes grupos são frequentemente obrigados a navegar em paisagens sociais complexas, onde o preconceito e a discriminação restringem sua capacidade de acesso a recursos e oportunidades.
Além disso, os traumas são frequentemente afetados a nível individual por aqueles que enfrentam opressão sistêmica. Isso pode ocorrer em vários aspectos, incluindo problemas de saúde física e mental, toxicomania e comportamento autodestrutivo.
No entanto, apesar desses problemas, muitas pessoas conseguem manter-se otimistas e esperançosas sobre suas perspectivas futuras. Na verdade, alguns até chegaram tão longe que afirmam que a sustentabilidade nasce de adversidades - ou seja, só é possível quando enfrentamos circunstâncias difíceis.
Em última análise, parece óbvio que tanto o caráter pessoal como os fatores sistêmicos desempenham um papel na formação da nossa resposta às adversidades. Enquanto alguns podem ter características inerentes que lhes permitem recuperar mais facilmente dos fracassos do que outros, ninguém está a salvo dos efeitos da opressão sistêmica ou do trauma. Portanto, não devemos rapidamente rejeitar a ideia de que a sustentabilidade pode ser constituída como uma forma de força moral, mas sim reconhecer a sua importância para todos os membros da sociedade.
A resistência gerada pela opressão sistêmica pode ser constituída como uma forma de força moral?
A resistência é frequentemente associada à força, coragem e resistência. Ele pode ser desenvolvido através de várias experiências, tais como lesões, estresse, adversidades, problemas e luta. A opressão sistêmica é um sistema estruturado que promove a discriminação de determinados grupos, muitas vezes por motivos de raça, gênero, orientação sexual, religião ou status socioeconômico.