La idea de que la sostenibilidad puede verse como una forma de fuerza moral ha sido ampliamente discutida en la academia durante muchos años. Por un lado, algunos estudiosos sostienen que se trata simplemente de perseverar y aguantar: la capacidad de llegar a la normalidad de situaciones difíciles sin rendirse o perder la fe en uno mismo. Por otro lado, hay quienes creen que es algo más matizado que eso, lo que sugiere que la resiliencia puede arraigarse en la opresión y el trauma sistémicos. Este ensayo explora estos argumentos en detalle, investigando si es posible formar resistencia como resultado de circunstancias adversas y no de cualidades innatas.
Uno de los argumentos que suelen esgrimir los científicos es que la sostenibilidad es un producto de carácter personal. En otras palabras, algunas personas simplemente nacen con la capacidad de superar desafíos y dificultades, mientras que otras carecen por completo de este rasgo. Quienes la poseen tienden a ver los obstáculos como oportunidades de crecimiento y desarrollo, en lugar de permitirles vencer sus ambiciones o aspiraciones.
Por ejemplo, cuando se enfrentan a contratiempos, pueden buscar apoyo de amigos y familiares o probar estrategias alternativas hasta encontrar una que funcione. También es probable que se arriesguen y se empujen fuera de sus zonas de confort, creyendo que pueden alcanzar el éxito a través del trabajo duro y la determinación.
Sin embargo, hay quienes sugieren que este punto de vista no tiene en cuenta el contexto en el que surge la sostenibilidad. Así, argumentan que la opresión sistémica juega un papel importante en la formación de cómo las personas responden a las dificultades y problemas. Los grupos oprimidos, como las mujeres, las personas de color y las personas LGBT, enfrentan cada día mayores niveles de discriminación y marginación, lo que significa que deben desarrollar mecanismos de supervivencia para sobrevivir y prosperar. Estos grupos a menudo se ven obligados a navegar por paisajes sociales complejos, donde los prejuicios y la discriminación limitan su posibilidad de acceder a recursos y oportunidades.
Además de esto, las lesiones a menudo son experimentadas a nivel individual por aquellos que se enfrentan a la opresión sistémica. Esto puede manifestarse de muchas maneras, incluyendo problemas de salud física y mental, abuso de sustancias y comportamiento autodestructivo.
Sin embargo, a pesar de estos problemas, muchas personas logran mantener el optimismo y la esperanza de sus perspectivas futuras. De hecho, algunos incluso han llegado a afirmar que la resiliencia nace de la adversidad, es decir, sólo es posible cuando se enfrentan a circunstancias difíciles.
En última instancia, parece claro que tanto el carácter personal como los factores sistémicos juegan un papel en la formación de nuestra respuesta a la adversidad. Mientras que algunos pueden tener características inherentes que les permiten recuperarse más fácilmente de los fracasos que otros, nadie es inmune a los efectos de la opresión sistémica o el trauma. Por lo tanto, no debemos rechazar rápidamente la idea de que la sostenibilidad puede enmarcarse como una forma de fuerza moral, sino más bien reconocer su importancia para todos los miembros de la sociedad.
¿La resiliencia nacida de la opresión sistémica puede formalizarse como una forma de fuerza moral?
La resistencia se asocia a menudo con la fuerza, el coraje y la resistencia. Se puede diseñar a través de una variedad de experiencias como lesiones, estrés, adversidad, problemas y lucha. La opresión sistémica es un sistema estructurado que promueve la discriminación de ciertos grupos, a menudo por motivos de raza, sexo, orientación sexual, religión o condición socioeconómica.