A ideia de que as pessoas são fundamentalmente diferentes tem sido alvo de discussões desde os tempos antigos.
No entanto, a maioria das culturas do mundo historicamente acredita que algumas diferenças entre as pessoas as tornam menos valiosas do que outras. Esta atitude discriminatória ainda é comum hoje, mas toma várias formas de acordo com a origem cultural da comunidade. Uma dessas formas de discriminação existe nas zonas rurais, onde a homossexualidade e a identidade transexual são consideradas anormais e não naturais. Estes rótulos criam barreiras significativas à inclusão social para pessoas que não se encaixam nesses papéis tradicionais. Neste artigo, vamos considerar como a estranha identidade forma suas experiências nas comunidades rurais, as estratégias que podem usar para buscar a inclusão social e os compromissos éticos que as comunidades devem cumprir em relação aos membros marginalizados.
As pessoas que vivem nas zonas rurais tendem a ser mais conservadoras e tradicionais em comparação com aqueles que vivem em ambientes urbanos. A cultura rural é muito influenciada por crenças religiosas e valores transmitidos através de gerações. A população rural acredita que a sexualidade deve ser limitada em limites heterossexuais, enquanto personalidades não-heterossexuais são mostradas como devantes e desrespeitam suas crenças religiosas. Como resultado, as pessoas estranhas enfrentam enormes desafios para se integrarem às comunidades rurais. Eles podem ser rejeitados ou completamente ignorados, levando a uma sensação de isolamento, rejeição e exclusão. Os queer-humanos costumam sentir-se forasteiros e tentar obter reconhecimento nas suas comunidades.
Apesar das dificuldades, as pessoas quir podem adotar várias táticas para promover a inclusão social. Primeiro, eles podem se juntar a grupos de apoio e associações com outras pessoas com identidade semelhante. Estas organizações oferecem um espaço seguro para pessoas estranhas se expressarem sem medo de serem condenadas ou gozadas. Em segundo lugar, eles podem ensinar-se a si mesmos sobre as questões LGBT + e ensinar-lhes sobre os outros. Esta educação ajudará a destruir estereótipos e conceitos errados relacionados com a identidade não-eronormativa e a sensibilizar a população rural. Em terceiro lugar, eles podem defender a proteção legal contra a discriminação por orientação sexual e identidade de gênero. A proteção legal torna mais difícil para a sociedade discriminar pessoas estranhas, criando um ambiente mais seguro em que todos se sentem incluídos independentemente da sua personalidade.
As comunidades também devem assumir a responsabilidade de garantir que os membros marginalizados se sintam desejados e aceitos. As comunidades devem reconhecer que as pessoas estranhas têm os mesmos direitos de amor, felicidade e pertencimento que qualquer outra pessoa. Eles devem resistir ao desejo de excluir e, em vez disso, promover a inclusão e a diversidade nas suas fileiras. A comunidade deve resistir ao abuso, ao discurso de ódio e à violência contra pessoas estranhas. Além disso, eles podem trabalhar para eliminar políticas que criminalizam a homossexualidade e a transexualidade nas leis locais, tornando a comunidade mais acolhedora e aceitando todos os seus membros.
Para terminar, as comunidades rurais tendem a ser conservadoras e tradicionais em relação à sexualidade. Pessoas estranhas costumam enfrentar rejeição, isolamento e isolamento por causa desta atitude. Para superar esses problemas, eles podem buscar apoio através de grupos de apoio, educar a comunidade sobre as questões LGBT +, defender a proteção legal e promover os esforços de inclusão social da comunidade. Assumindo a responsabilidade pelo bem-estar das pessoas marginalizadas, as comunidades podem criar um ambiente que promova o crescimento e o desenvolvimento de cada indivíduo.
Como o contexto social rural forma experiências de identidade estranha, estratégias de inclusão social e compromissos éticos das comunidades com as pessoas marginalizadas?
Foi demonstrado que as condições rurais têm um efeito significativo sobre a forma como as pessoas se identificam como queer ou WOLFTQIA + (lésbicas, gays, bissexuais, transexuais, queer, intersexo, assexuais etc.). Nestas áreas, o acesso a recursos e redes de apoio disponíveis em centros urbanos maiores é frequentemente limitado, o que leva a uma sensação de isolamento e isolamento da comunidade e da sociedade básica.