Queer Tempority é uma teoria que desafia a compreensão tradicional do tempo e do espaço em relação a gênero, sexualidade e dinâmica de poder. Ele afirma que os conceitos tradicionais de tempo linear, como passado, presente e futuro, são limitados e limitantes quando se trata de entender como as sociedades projetam e experimentam diferentes formas de identidade e relações sociais. O quir-temporal, em vez disso, enfatiza a importância de espaços não lineares, cíclicos e limítrofes, nos quais as coisas podem ser formadas e redefinidas. Ao fazê-lo, a estranha temporalidade viola a narrativa moral capitalista sobre produtividade e progresso, que se baseia na conceituação linear do tempo, que prioriza o crescimento econômico e a eficiência acima de tudo.
Neste ensaio, exploro como a estranha temporalidade desafia a narrativa moral capitalista sobre desempenho e progresso, analisando seus efeitos sobre sexo, sexualidade, erotismo, intimidade e relacionamentos. Em particular, vou considerar como a estranha temporalidade deixa de lado a suposição de que o tempo deve ser sempre medido de acordo com o mesmo padrão, e que há uma maneira «normal» de viver ou experimentar a vida. Ao mesmo tempo, espero demonstrar como a estranha temporalidade oferece uma abordagem alternativa ao tempo que se opõe à tirania da regulamentação capitalista e oferece novas possibilidades de libertação e autodeterminação.
Vejamos como a estranha temporalidade viola a narrativa moral capitalista, desafiando o conceito de progresso. O narrativo moral capitalista afirma que o progresso é, por natureza, positivo e desejável, e que qualquer desvio deste caminho leva à decadência e decadência.
Este ponto de vista sugere que o progresso é linear, uniforme e universal, sem espaço para alterações ou diferenças. Esta estrutura ignora o fato de que muitas culturas historicamente conceberam o progresso de formas diferentes, e que diferentes pessoas podem apreciar diferentes formas de desenvolvimento. O quir-temporalidade questiona essas suposições, sugerindo que o progresso não seja visto como um único objetivo, mas sim como um processo dinâmico que pode tomar diferentes formas e trajetória. Ao se recusar a dar vantagem a certas formas de progresso sobre outras, o tempo quir coloca em dúvida a ideia de que o progresso deve necessariamente levar a um maior crescimento econômico e eficiência.
O tempo quir também desafia a narrativa moral capitalista, questionando o conceito de desempenho. O capitalismo valoriza a produção acima de tudo, visto como a chave para o sucesso e a prosperidade.
Esta fixação de desempenho não leva em conta como a vida das pessoas é formada por forças sociais e políticas que não são controladas por elas.
Algumas pessoas podem preferir o descanso ao trabalho, enquanto outras podem levar mais tempo para cuidar de pessoas próximas ou perseguir interesses pessoais. O quir-temporalidade reconhece essas diferenças e afirma que elas não devem ser consideradas menos valiosas do que os indicadores tradicionais de produtividade. Em vez disso, ele sugere que devemos celebrar a diversidade e a discrepância na forma como medimos os avanços individuais e coletivos.
Vejamos como a estranha temporalidade viola a narrativa moral capitalista através de seu foco de intimidade e relacionamento. O narrativo moral capitalista muitas vezes vê as relações íntimas como secundárias em relação às atividades econômicas ou profissionais, e prioriza a monogamia, a heteronormatividade e as famílias nucleares. Esta abordagem sugere que há apenas uma maneira «correta» de tratar os outros, ignorando o fato de que muitos tipos diferentes de relações podem ser saudáveis e completos.O quir-temporal questiona essas suposições, sugerindo que a intimidade pode tomar várias formas, incluindo poliamoria, kink, BDSM e outras expressões alternativas de desejo. Com isso, ele enfatiza a fluência e a plasticidade da experiência humana e questiona a suposição de que certas formas de relação são, por natureza, superiores às outras.
A estranha temporalidade desafia fortemente a narrativa moral capitalista de progresso, produtividade e intimidade. Abandonando certas noções de tempo, espaço, campo, sexualidade e dinâmica de poder, ela oferece novas oportunidades de libertação e autodeterminação. Devemos resistir à tentação de reduzir todas as experiências a um padrão único e, em vez disso, aceitar a diversidade e a complexidade da vida. Só assim podemos criar um mundo que realmente valorize a diferença, a dignidade e a liberdade.
Como a estranha temporalidade viola a narrativa moral capitalista sobre produtividade e progresso?
O tempo quir pode ser visto como uma forma alternativa de organização temporária que viola a regulamentação hegemônica do tempo linear. Ele desafia o conceito de cronologia ao introduzir novos conceitos, como a não-linearidade, a ciclicência e a simultaneidade, na nossa compreensão da história. Como afirma Lauren Berlant, pesquisadora de teoria queer, "o tempo não é apenas algo que se transmite do passado para o futuro; é também um espaço entre as pessoas.