Queer Temporality est une théorie qui remet en question la compréhension traditionnelle du temps et de l'espace en ce qui concerne le sexe, la sexualité et la dynamique du pouvoir. Il affirme que les concepts traditionnels du temps linéaire, tels que le passé, le présent et le futur, sont limités et limitatifs lorsqu'il s'agit de comprendre comment les sociétés conçoivent et vivent différentes formes d'identité et de relations sociales. La temporalité queer souligne plutôt l'importance des espaces non linéaires, cycliques et limites dans lesquels les identités peuvent être formées et redéfinies. En faisant cela, l'étrange temporalité perturbe le récit moral capitaliste de la productivité et du progrès, qui est enraciné dans la conceptualisation linéaire du temps, qui donne la priorité à la croissance économique et à l'efficacité avant tout.
Dans cet essai, j'explore comment une temporalité étrange remet en question le récit moral capitaliste de la performance et du progrès en analysant son impact sur le sexe, la sexualité, l'érotisme, l'intimité et les relations. En particulier, je vais examiner comment l'étrange temporalité éloigne de l'ornière l'hypothèse que le temps doit toujours être mesuré à la même norme, et qu'il y a une façon « normale » de vivre ou d'expérimenter la vie. Ce faisant, j'espère démontrer à quel point l'étrange temporalité propose une approche alternative du temps qui s'oppose à la tyrannie de la réglementation capitaliste et ouvre de nouvelles possibilités de libération et d'autodétermination.
Examinons comment l'étrange temporalité viole le récit moral capitaliste en défiant la notion de « progrès ». Le récit moral capitaliste affirme que le progrès est par nature positif et souhaitable, et que toute déviation de cette voie conduit au déclin et au déclin.
Ce point de vue suppose que le progrès est linéaire, uniforme et universel, sans place pour le changement ou la différence. Cette structure ignore le fait que de nombreuses cultures ont historiquement conçu le progrès différemment, et que différentes personnes peuvent apprécier différentes formes de développement. La temporalité queer remet en question ces hypothèses en suggérant que le progrès ne soit pas considéré comme un seul objectif, mais plutôt comme un processus dynamique qui peut prendre différentes formes et trajectoires. En refusant de donner l'avantage à certaines formes de progrès sur d'autres, le queer temperal remet en question l'idée que le progrès doit nécessairement conduire à une croissance économique et à une efficacité accrues.
La temporalité queer récuse aussi le récit moral capitaliste en remettant en question la notion même de productivité. Le capitalisme valorise la production avant tout, la considérant comme la clé du succès et de la prospérité.
Cette fixation de la productivité ne tient pas compte de la façon dont la vie des gens est façonnée par des forces sociales et politiques qui échappent à leur contrôle.
Certaines personnes peuvent préférer le repos plutôt que le travail, tandis que d'autres peuvent avoir besoin de plus de temps pour prendre soin de leurs proches ou poursuivre leurs intérêts personnels. La temporalité queer reconnaît ces différences et soutient qu'elles ne doivent pas être considérées comme moins précieuses que les indicateurs de productivité traditionnels. Il suggère plutôt de célébrer la diversité et l'incohérence dans la façon dont nous mesurons les réalisations individuelles et collectives.
Examinons comment l'étrange temporalité perturbe le récit moral capitaliste à travers son accent sur la proximité et les relations. Le récit moral capitaliste considère souvent les relations intimes comme secondaires aux activités économiques ou professionnelles et donne la priorité à la monogamie, à l'hétéronormalité et aux familles nucléaires. Cette approche suggère qu'il n'y a qu'une seule « bonne » façon de traiter les autres, en ignorant le fait que de nombreux types de relations peuvent être saines et complètes.La temporalité queer remet en question ces hypothèses, suggérant que la proximité peut prendre diverses formes, y compris la polyamoria, le kink, le BDSM et d'autres expressions alternatives du désir. Ce faisant, il souligne la fluidité et la plasticité de l'expérience humaine et remet en question l'hypothèse que certaines formes d'interconnexion sont par nature supérieures aux autres.
L'étrange temporalité remet en question le récit moral capitaliste du progrès, de la productivité et de la proximité. En abandonnant certaines conceptions du temps, de l'espace, du champ, de la sexualité et de la dynamique du pouvoir, elle ouvre de nouvelles possibilités de libération et d'autodétermination. Nous devons résister à la tentation de réduire toutes les expériences à une seule norme et plutôt accepter la diversité et la complexité de la vie. Ce n'est qu'alors que nous pourrons créer un monde qui apprécie vraiment la différence, la dignité et la liberté.
En quoi l'étrange temporalité perturbe-t-elle le récit moral capitaliste de la productivité et du progrès ?
La temporalité queer peut être considérée comme une méthode alternative d'organisation temporelle qui viole la normalité hégémonique du temps linéaire. Il remet en question la notion de chronologie en introduisant de nouveaux concepts tels que la non-linéarité, la cyclicité et la simultanéité dans notre compréhension de l'histoire. Comme l'affirme Lauren Berlant, chercheuse en théorie queer, "le temps n'est pas seulement ce qui se transmet du passé au futur ; c'est aussi l'espace entre les gens.