Queer Temporality是一种理论，它挑战了关于性别，性行为和权力动态的传统时间和空间理解。他认为，传统的线性时间概念（例如过去，现在和未来）在理解社会如何构造和体验不同形式的身份和社会关系时是有限和有限的。相反，酷儿节制性强调了可以形成和重新定义身份的非线性，循环和极限空间的重要性。通过这样做，奇怪的时间性打破了资本主义对生产力和进步的道德叙述，这种叙述植根于将经济增长和效率放在首位的线性时间概念化。在这篇文章中，我通过分析其对性，性，色情性，亲密关系和人际关系的影响，探讨了奇怪的时间性如何挑战资本主义的道德叙事。具体来说，我将考虑奇怪的时间性如何使人们无法接受这样的假设：时间必须始终按照一个标准来衡量，并且存在一种生活或体验生活的"正常"方式。与此同时，我希望展示一个奇怪的时机如何为面对资本主义规范的暴政并为解放和自决开辟新机会的时代提供另一种方法。
让我们来看看奇怪的时间性如何通过挑战"进步"的概念来破坏资本主义的道德叙事。资本主义道德叙事认为，进步本质上是积极和理想的，任何偏离这种方式都会导致衰落和衰落。
这种观点认为进展是线性、统一和普遍的，没有改变或差异的余地。这种结构忽略了这样一个事实，即许多文化在历史上对进步的构想不同，不同的人可以欣赏不同的发展形式。酷儿时间性对这些假设提出了质疑，认为进步不应被视为唯一的目标，而应视为可以采取不同形式和轨迹的动态过程。通过拒绝给予某些形式的进步优于他人的优势，酷儿的脾气使人们怀疑进步必然会导致更大的经济增长和效率的观念。酷儿节奏主义也挑战资本主义道德叙事，质疑生产力概念本身。资本主义以生产为主，将其视为成功和繁荣的关键。
这种生产力固定没有考虑到人们的生活是如何由他们无法控制的社会和政治力量塑造的。有些人可能更喜欢休息而不是工作，而另一些人可能需要更长的时间来照顾亲人或追求个人利益。酷儿时间承认这些差异，并认为不应将它们视为比传统绩效指标更有价值。相反，他建议我们应该庆祝多样性和我们如何衡量个人和集体成就的不匹配。
让我们来看看奇怪的时机如何通过关注亲密关系来破坏资本主义的道德叙事。资本主义道德叙事经常将亲密关系视为经济或职业追求的次要关系，并优先考虑一夫一妻制，异性规范性和核家庭。这种方法假定只有一种"正确"的方式来对待他人，而忽略了许多不同类型的关系可以健康和成熟的事实。酷儿的脾气使这些假设受到质疑，这表明亲密关系可以采取多种形式，包括一夫多妻制，kink，BDSM和其他替代的欲望表达。因此，他强调了人类经验的流动性和可塑性，并质疑某些形式的关系本质上优于其他形式的假设。
奇怪的节奏性强烈挑战了资本主义道德叙事，即进步，生产力和亲密感。通过放弃对时间，空间，性别，性行为和权力动态的某些观念，它为解放和自决提供了新的机会。我们必须抵制将所有经验减少到一个标准的诱惑，而是接受生活的多样性和复杂性。只有这样，我们才能创造一个真正重视差异、尊严和自由的世界。
奇怪的时间性如何打破资本主义关于生产力和进步的道德叙事？
酷儿节制可以看作是违反线性时间霸权规范的临时组织的替代方式。他通过将非线性，循环性和同时性等新概念引入我们对历史的理解来挑战年代学的概念。正如酷儿理论研究者劳伦·伯兰特（Lauren Berlant）所言："时间不仅仅是过去传给未来的东西。这也是人类之间的空间。