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COMO A REPRESENTAÇÃO ESTÉTICA DA ESTRANHEZA TORNA-SE CRÍTICA POLÍTICA E PEDAGOGIA MORAL ptEN IT FR DE PL TR RU AR CN ES

3 min read Queer

O termo «estranheza» foi usado há séculos para descrever aqueles que não se identificam como heterossexuais. Nos últimos anos, adquiriu mais significados relacionados com justiça social, intersecção e isenção de sistemas opressores. Um aspecto importante disso é como a estranheza pode ser apresentada artisticamente através da escrita, música, trabalhos artísticos, produção cinematográfica, fotografia, teatro, dança, entre outras formas. Essas percepções são muitas vezes projetadas para dar lições morais sobre o mundo ao redor, e também para criticar as estruturas dominantes do poder. Este ensaio vai abordar o que torna a representação estética da estranheza uma função de crítica política e pedagogia moral.

Para começar, vamos definir alguns termos-chave. «Queer» refere-se a uma pessoa que não se encaixa nos papéis tradicionais de gênero ou expectativas baseadas na sua orientação sexual ou identidade de gênero. Originalmente, era um termo inútil usado contra pessoas LGBT +, mas eles o recuperaram e agora o usam com orgulho. «Estética» refere-se ao estudo de beleza e arte. A «crítica política» explora a dinâmica do poder na sociedade e propõe formas de alterá-los. «Pedagogia moral» ensina moral através de histórias, exemplos ou outros meios.

Uma forma de a representação estética da estranheza funcionar como uma crítica política é contestar as noções regulatórias de amor e relacionamento.

Por exemplo, o romance «Me chame pelo teu nome» retrata um romance entre dois homens que não é permissivo. Personagens de diferentes origens e culturas, mas ainda assim encontram conexões entre si. Isso coloca em dúvida a ideia de que apenas casais heterossexuais podem ter amor verdadeiro ou que as relações entre pessoas do mesmo sexo são perversas ou pecaminosas. Da mesma forma, a peça «Anjos na América» explora como a Aids afeta os gays na década de 1980, quando muitas pessoas pensavam que era uma punição de Deus para a homossexualidade. Graças a estes trabalhos, vemos como os sistemas opressores tentam controlar nossas vidas e como podemos enfrentá-las.

Outra maneira de a visão estética da estranheza funcionar como uma pedagogia moral é fornecendo exemplos de relações saudáveis. Os artistas queer costumam demonstrar atitudes heterodoxas que priorizam a comunicação, a confiança, o respeito, o afeto e a intimidade, em vez de papéis duros de gênero.

Por exemplo, o filme «Brokeback Mountain» retrata um casal gay que deve navegar na sua relação em segredo devido a preconceitos sociais. Apesar disso, mantêm-se fiéis e apoiam-se mutuamente emocionalmente e materialmente. A partir dessas histórias, podemos descobrir que todos os tipos de amor merecem dignidade e reconhecimento, independentemente da orientação sexual ou identidade de gênero.

A representação estética da estranheza também ressalta a importância da aceitação de si mesmo e da autenticidade. Muitas pessoas LGBT + foram ensinadas a esconder sua identidade por medo de rejeição ou violência.

No entanto, a arte permite-nos expressar-nos abertamente sem medo da condenação. "I Kissed a Girl', de Katy Perry, celebra a bissexualidade e encoraja os ouvintes a serem fiéis a si mesmos. A série «Pose» mostra personagens transgêneros que vivem suas melhores vidas, apesar das expectativas da sociedade. Vendo estas imagens, podemos aprender a aceitar o nosso verdadeiro eu, em vez de nos adequarmos às normas sociais.

Para concluir, a representação estética da estranheza pode servir tanto como crítica política quanto como pedagogia moral. Ele desafia as estruturas dominantes do poder, enquanto ensina aulas sobre amor, relações e crescimento pessoal. Vendo-nos refletidos nos meios de comunicação, podemos sentir-nos capazes de ser totalmente e confiáveis.Continuemos a criar e consumir arte que promove a libertação para todos!

Como a representação estética da estranheza funciona como crítica política e pedagogia moral?

Existem várias formas que as visões estéticas da estranheza podem ser vistas como críticas políticas e pedagogia moral. Primeiro, eles fornecem uma plataforma para pessoas que se identificam com essa comunidade para expressar suas experiências e opiniões sobre a sociedade, desafiando os principais discursos que muitas vezes os excluem.