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ANTROPOLOGIA E EXPRESSÃO SEXUAL QUEER: COMO MARCOS ACADÊMICOS DISTORCEM AS IDENTIDADES LOCAIS ptEN IT FR DE PL RU AR JA CN ES

3 min read Queer

Antropologia é uma disciplina acadêmica que estuda sociedades humanas e culturas de todo o mundo. Uma das suas principais áreas de atenção é como as pessoas se expressam através do sexo, sexualidade, erotismo e relacionamentos.

No entanto, há alguns problemas que podem surgir quando se estuda esses temas usando marcos antropológicos.

Por exemplo, algumas crenças culturais sobre campo e sexualidade podem ser mal representadas ou mal entendidas. Isso pode causar uma distorção de como a estranheza é em várias partes do mundo. Neste artigo, exploro como estruturas antropológicas às vezes distorcem expressões locais de estranheza.

Para começar, defina «estranheza». A estranheza refere-se a identidades de gênero anormais e orientação sexual. Inclui pessoas que se identificam como LGBT + e aquelas que não se encaixam nas categorias tradicionais de homens/mulheres, hétero/gays, etc. A estranheza também inclui expressões alternativas de intimidade, tais como poliamoria ou desgaste.

A seguir, vejamos como os antropólogos aprendem a estranheza. Eles costumam usar métodos etnográficos que envolvem observação e sondagem de pessoas de uma cultura. Isso permite-lhes ver como a estranheza se manifesta nesta sociedade.

No entanto, pode ser difícil imaginar com precisão todos os aspectos da estranheza devido a barreiras linguísticas, diferenças culturais e outros fatores.

Uma forma de antropólogos distorcerem expressões locais de estranheza é sugerir que todas as culturas tratam o sexo e a sexualidade da mesma forma.

Por exemplo, algumas culturas podem dar ênfase à monogamia, enquanto outras priorizam a poliamoria. Alguns podem apreciar mais as relações heterossexuais do que as relações homossexuais. Estas diferenças são importantes porque formam a forma como as pessoas se expressam sexualmente. Mas se o antropólogo sugere que todas as culturas são semelhantes, pode perder as nuances na forma como as pessoas experimentam os seus próprios desejos e relacionamentos.

Outro problema é que os antropólogos podem interpretar mal as palavras usadas em diferentes línguas para sexo e sexualidade.

Por exemplo, a palavra «homo» significa «homem» em muitas línguas africanas. Por isso, quando um antropólogo ouve alguém dizer «Eu sou um homo», ele pode pensar que se identifica como gay quando, na verdade, eles se referem a algo muito diferente (por exemplo, um homem). Da mesma forma, a palavra «mzungu» refere-se aos brancos em swahili, mas também pode se referir a qualquer estrangeiro, independentemente de raça ou sexo. Se um antropólogo aceita a palavra literalmente, eles podem sugerir que não há lésbicas ou pessoas transgêneros na África Oriental quando há muitas.

Além disso, antropólogos podem enfatizar excessivamente certos aspectos da cultura por conta de outros. Isso é conhecido como «preconceito etnocêntrico». Por exemplo, eles só podem estudar áreas urbanas onde as relações anormais são mais visíveis, deixando as comunidades rurais invisíveis. Ou podem destacar comunidades de perversos ignorando aqueles que têm casamentos tradicionais com vários parceiros.

Finalmente, alguns antropólogos usam teorias antiquadas sobre estranheza que não refletem as realidades modernas.

Por exemplo, alguns ainda acreditam que todos estão nas categorias binárias de homens/mulheres e hétero/gays. Eles também podem sugerir que todas as culturas compartilham as mesmas noções de papéis de gênero e sexualidade. Usando essas estruturas antiquadas, elas podem omitir mudanças importantes que acontecem dentro da sociedade ou entre as sociedades.

Para terminar, as estruturas antropológicas às vezes distorcem as expressões locais de estranheza, sugerindo que todas as culturas tratam o sexo e a sexualidade da mesma forma; interpretação errada das palavras usadas para sexo e sexualidade; Há demasiada atenção a um aspecto da cultura; e usando teorias antiquadas.

No entanto, ao perceber estas pedras submarinas, os pesquisadores podem evitá-las e entender melhor como os diferentes grupos se expressam intimamente.

Como estruturas antropológicas às vezes distorcem expressões locais de estranheza?

Antropologia é uma área ampla que explora o comportamento humano de vários pontos de vista, como físico, biológico, cultural, linguístico, social e simbólico. Os antropólogos muitas vezes estudam características únicas de diferentes culturas e comunidades em todo o mundo, incluindo sua orientação sexual, identidade de gênero e relações.