Autentyczność to złożona koncepcja, którą od wieków debatują filozofowie, psycholodzy, socjolodzy, językoznawcy, antropolodzy, historycy i inni uczeni z różnych dyscyplin. Odnosi się do stopnia autentyczności lub prawdziwości przedmiotu, osoby, działania, wypowiedzi, uczucia, myśli lub doświadczenia. W ostatnich latach, wraz z rozwojem technologii cyfrowych, sztucznej inteligencji i platform mediów społecznościowych, autentyczność stała się jeszcze bardziej trudna do zdefiniowania i utrzymania. Jednym z najbardziej intrygujących wydarzeń w tej dziedzinie jest pojawienie się współpracy między ludźmi a algorytmami. Zjawisko to rodzi ważne pytania o to, co znaczy być wiernym sobie i jak technologia wpływa na tożsamość osobistą.
Duma zbiorowa pojawia się, gdy ludzie współdziałają z maszynami, tworząc ich tożsamości, wartości, przekonania, emocje i relacje.
Ludzie mogą dzielić się swoimi myślami w mediach społecznościowych, uczuciach i doświadczeniach z innymi, ale również otrzymują informacje zwrotne od otoczenia algorytmicznego wokół nich. Algorytm może sugerować posty, obrazy, filmy, artykuły lub historie informacyjne oparte na zainteresowaniach i preferencjach użytkowników, tworząc dynamiczną i interaktywną relację między użytkownikiem ludzkim a maszyną. Ten proces kreatywności współpracy może prowadzić do nowych form ekspresji, kreatywności i komunikacji, które wcześniej były niemożliwe.
Zaciera również linie między rzeczywistością a fikcją, indywidualnością i kolektywnością, subiektywnością i obiektywizmem. W rezultacie znaczenie autentyczności staje się mniej jasne i łatwiejsze do manipulacji.
Problem z dzieleniem się miłością własną polega na tym, że utrudnia odróżnienie informacji rzeczywistych od fałszywych. Algorytmy mają na celu dostarczanie poszczególnych treści każdemu użytkownikowi, co oznacza, że mogą one tworzyć iluzję wyjątkowości i personalizacji.
Opierają się również na danych zebranych od milionów innych użytkowników, co czyni ich podatnymi na manipulację i dezinformację. Ponadto, ponieważ algorytm jest programowany przez ludzi, odzwierciedla ich stronniczość i stronniczość, co prowadzi do stronniczości w wnioskach. Oznacza to, że nawet jeśli jesteśmy prawdziwi wobec siebie, możemy skończyć komunikowanie się z innymi poprzez obiektywne soczewki.
Kolejnym problemem ze wspólnym egoizmem jest to, że tworzy fałszywe poczucie wspólnoty. Platformy mediów społecznościowych, takie jak Facebook i Twitter, znalazły się pod ostrzałem w celu promowania komór echo, w których użytkownicy widzą jedynie treści potwierdzające ich przekonania i opinie. Może to prowadzić do izolacji i polaryzacji, ponieważ ludzie stają się bardziej zakorzenieni w swoich poglądach, nie napotykając różnych perspektyw. Prowadzi to również do rozprzestrzeniania się dezinformacji, ponieważ grupy i osoby poszukują źródeł, które wspierają ich światopogląd. Autentyczność staje się mniej o byciu wiernym sobie, ale raczej o przestrzeganiu grupy lub plemienia.
Wzrost wspólnego egoizmu ma istotne konsekwencje dla koncepcji autentyczności. Otwiera nowe możliwości kreatywności, ekspresji i komunikacji, ale stawia też ważne pytania dotyczące tego, jak technologia wpływa na nasze zrozumienie tego, kim jesteśmy i w co wierzymy. Musimy uznać te wyzwania i pracować nad stworzeniem przestrzeni cyfrowych, które promują autentyczność, różnorodność i integrację. Wymaga to przejrzystości, odpowiedzialności i standardów etycznych, które równoważą prywatność i bezpieczeństwo z wolnością słowa i wypowiedzi. Tylko wtedy możemy używać technologii odpowiedzialnie i autentycznie.
Co się dzieje z wartością autentyczności, gdy miłość do siebie staje się połączeniem między osobą a algorytmem?
Pojęcie autentyczności odnosi się do stanu wierności sobie i swoim wartościom, wierzeniom i doświadczeniom. Kiedy świadomość siebie staje się dzielona między ludźmi i algorytmami, sugeruje, że na ludzi wpływają technologie i systemy oparte na danych, które mogą potencjalnie zmienić ich poczucie indywidualności i tożsamości. Nasuwa to pytanie o rolę czynników zewnętrznych w kształtowaniu tożsamości osobistych i o to, jak bardzo mamy kontrolę nad własnym postrzeganiem siebie.