Filozoficzne założenie za społecznej teorii kontraktów jest to, że społeczeństwo istnieje, aby zaspokoić potrzeby ludzi. Oznacza to, że społeczeństwo jest tworzone dla dobra jednostek, a nie jednostek stworzonych dla społeczeństwa.
Perspektywy kapryśne podważają to założenie i sugerują, że społeczeństwo może istnieć jako wyraz relacji międzyludzkich, a nie po prostu zaspokajać indywidualne potrzeby. Perspektywy Queer podważają ideę, że może istnieć jeden „doskonały" sposób na życie lub jedna „normalna" struktura relacji. Twierdzą, że istnieje wiele różnych sposobów życia i relacji, w tym niekonwencjonalne formy, takie jak poliamor, otwarte relacje, perwersje, i więcej. Te alternatywne struktury relacji kwestionują pogląd, że społeczeństwo powinno dążyć do zgodności i jednolitości. Sugerują również, że niektóre tradycyjne struktury relacji mogą nie działać dla wszystkich, takie jak heteronormatywna monogamia.
Perspektywy Queer podważają również ideę, że społeczeństwo opiera się na racjonalnym wyborze i ekonomicznym własnym interesie. Zamiast tego podkreślają znaczenie więzi emocjonalnych i intymności w kształtowaniu społeczeństwa. Perspektywy queer podkreślają rolę erotycznego pragnienia w tworzeniu więzi społecznych i wyzwaniu tradycyjnych norm dotyczących ról płci i dynamiki władzy. Pytają, dlaczego społeczeństwo powinno priorytetowo traktować niektóre rodzaje relacji lub pragnień nad innymi, zamiast sugerować, że wszystkie formy miłości i związku powinny być cenione w równym stopniu.
Głupie perspektywy sugerują, że umowa społeczna nie jest umową statyczną, ale ciągle się rozwija. Ponieważ jednostki i społeczności zmieniają swoje postrzeganie tego, co stanowi dobre życie, umowa społeczna musi dostosować się do tych zmian. Perspektywy queer przypominają nam, że nie ma jednego, uniwersalnego zbioru wartości lub przekonań, które miałyby zastosowanie do wszystkich; zamiast tego musimy uznać różnorodność i pluralizm w naszym zrozumieniu społeczeństwa.
Whimsical perspektywy oferują ważny punkt przeciwstawny do społecznej teorii kontraktów, podkreślając wartość wolności jednostki, emocjonalne połączenia, i pluralizm. Kwestionując założenia tej teorii, zmuszają nas do przemyślenia, w jaki sposób budujemy nasz świat społeczny i tworzymy nowe sposoby wspólnego życia.
Jak dziwne perspektywy kwestionują założenia filozoficzne leżące u podstaw społecznej teorii kontraktów?
W filozofii, społeczna teoria umów zakłada, że ludzie zgadzają się na zawarcie umowy społecznej ze sobą w celu ustanowienia zasad i norm, które regulują ich zachowanie i relacje w społeczeństwie. Teoria ta sugeruje, że jednostki mają pewne prawa naturalne i wolności, które powinny być respektowane przez innych w społeczeństwie, ale sugeruje również, że prawa te są ograniczone i uwarunkowane ich zgodą na udział w umowie społecznej.