Strukturalna niesprawiedliwość jest formą nierówności społecznej, która jest zakorzeniona w systemach i instytucjach, takich jak porządek publiczny, prawa, struktury gospodarcze i normy kulturowe. Odnosi się to do nierównego podziału władzy i zasobów w społeczeństwie, co często prowadzi do marginalizacji, dyskryminacji i ucisku niektórych grup. Chociaż podjęto wysiłki na rzecz rozwiązania tego problemu poprzez zmiany polityki i reformy prawne, pozostaje on nadal problemem w wielu społeczeństwach na całym świecie. Jednym z ważnych aspektów strukturalnej niesprawiedliwości jest jej związek z przemocą. Przemoc może przybierać wiele form, w tym przemoc fizyczną, psychologiczną i zinstytucjonalizowaną. Niesprawiedliwość strukturalna może stwarzać warunki, w których niektóre osoby lub grupy częściej doświadczają przemocy ze względu na swój status społeczno-gospodarczy, płeć, rasę, przynależność etniczną, orientację seksualną, religię lub inne czynniki. Na przykład osoby żyjące w ubóstwie mogą być zagrożone wyższym poziomem przestępczości i nadużyć, podczas gdy kobiety i osoby LGBTQ + mogą doświadczać przemocy ze względu na płeć i homofobię. Sprostanie tym wyzwaniom wymaga więcej niż indywidualnych zachowań i postaw wobec szerszych przekonań i wartości kulturowych, które utrwalają szkodliwe praktyki i normy. Bez walki z podstawową kulturą moralną, która pozwala na przemoc, próby wyeliminowania strukturalnej niesprawiedliwości pozostaną niedokończone.
Pierwszym krokiem w kierunku wyeliminowania strukturalnej niesprawiedliwości jest uznanie, że przemoc jest nie tylko działaniem indywidualnym, ale także siłami systemowymi, które utrwalają nierówność. Uznanie to oznacza, że akty przemocy są często motywowane dynamiką władzy społecznej i politycznej, a nie czynnikami czysto osobistymi. Każde rozwiązanie musi zatem obejmować zajęcie się podstawowymi przyczynami przemocy, takimi jak rasizm, seksizm, klasyzm i heteronormatyzm. Uznanie tych czynników systemowych pozwala nam zrozumieć, w jaki sposób przyczyniają się one do przemocy i ucisku, które mogą następnie informować o zmianach polityki i wysiłkach związanych z reformą prawa.
Zachęca również do przejścia od skupienia się na środkach karnych dla sprawców do strategii zapobiegawczych, które dotyczą podstawowych czynników przemocy. Uznając złożoną interakcję między strukturą a agencją, możemy pracować nad stworzeniem społeczeństwa, w którym każdy ma równy dostęp do zasobów i szans, niezależnie od swojego pochodzenia.
Innym ważnym aspektem walki z niesprawiedliwością strukturalną jest wspieranie empatii i współczucia w społecznościach. Empatia polega na zrozumieniu i poszanowaniu doświadczeń i perspektyw innych, nawet jeśli różnią się one od naszych. To pozwala nam widzieć ludzi, którzy zostali zmarginalizowani lub padli ofiarą na różne sposoby, uznając ich ludzkość i godność. Dzięki empatii możemy kwestionować normy i postawy, które prowadzą do uprzedzeń, dyskryminacji i nadużyć. Promowanie empatii wymaga kultywowania przestrzeni otwartego dialogu i słuchania tych, którzy mają różne perspektywy, wyzwanie się uczyć i rozwijać poza nasze strefy komfortu. Programy edukacyjne, kampanie medialne i inicjatywy społeczne mogą odgrywać rolę w budowaniu empatii i pokonywaniu barier komunikacyjnych.
Wreszcie musimy pociągnąć instytucje do odpowiedzialności za ich działania. Niesprawiedliwość strukturalna często przejawia się poprzez praktyki instytucjonalne i polityki wzmacniające nierówność. Dlatego rozwiązanie tego problemu wymaga przypisania odpowiedzialności za swoje działania rządom, korporacjom, instytucjom edukacyjnym i innym organizacjom. Oznacza to wdrożenie przejrzystych i sprawiedliwych polityk, zapewnienie sprawiedliwego traktowania osób fizycznych i grup oraz zapewnienie naprawy w razie szkody. Odpowiedzialność oznacza również uznawanie i przepraszanie za historyczne uchybienia oraz rekompensatę dla tych, którzy cierpieli z powodu systemowej niesprawiedliwości. Domagając się przejrzystości i odpowiedzialności, możemy stworzyć społeczeństwo, w którym każdy ma dostęp do sprawiedliwości, bez względu na pochodzenie.
Podsumowując, wyeliminowanie strukturalnej niesprawiedliwości wymaga zajęcia się podstawową kulturą moralną, która pozwala na przemoc. Oznacza to uznanie złożonych interakcji między strukturą a agencją, zachęcanie do empatii i współczucia w społecznościach oraz pociąganie instytucji do odpowiedzialności za swoje działania. Choć zmiany polityki i reformy prawne są ważne, muszą im towarzyszyć zmiany przekonań i wartości kulturowych, które priorytetowo traktują godność ludzką i poszanowanie różnorodności. Działając na rzecz tych celów, możemy stworzyć bardziej sprawiedliwy i sprawiedliwy świat dla wszystkich.
Czy można wyeliminować strukturalną niesprawiedliwość bez zajęcia się podstawową kulturą moralną, która dopuszcza przemoc?
Podczas gdy niesprawiedliwości strukturalne, takie jak nierówność płci, dyskryminacja rasowa, nierówność gospodarcza i inne, mogą zostać usunięte poprzez reformy polityki i zmiany polityczne, uwzględniające podstawową kulturę moralną społeczeństwa, które dopuszcza przemoc, mogą wymagać więcej niż tylko interwencji prawnej. Jednym ze sposobów rozwiązania tego problemu jest zakwestionowanie przekonań i postaw społecznych wobec przemocy poprzez edukację, socjalizację i transformację kulturową.