Nowoczesna koncepcja dziwactwa obejmuje wiele niestandardowych orientacji seksualnych, tożsamości płci i preferencji romantycznych, które kwestionują tradycyjne heteronormatywne binaries. We współczesnych społeczeństwach grupy te są często piętnowane, marginalizowane i wyłączone z głównego nurtu instytucji społecznych, takich jak małżeństwo i struktury rodzinne. Aby zrozumieć, jak dziwne podmioty doświadczają dyskryminacji, należy zbadać sposoby działania władzy państwowej poprzez biopolitykę, czyli regulację samego życia. Analiza biopolityczna może pomóc w oświeceniu sposobu budowania przez państwa ich populacji jako obywateli, podmiotów, konsumentów i pracowników; podkreśla jednak również, w jaki sposób ograniczają one pewne formy ucieleśnienia i pożądania. Niniejszy dokument zbada, w jaki sposób analiza biopolityczna może zapewnić wgląd w mechanizmy stosowane przez państwa do kontroli dziwnych organów, tożsamości i wolności.
Biopolityka została wykorzystana do analizy relacji między polityką a reprodukcją, koncentrując się na produkcji życia i jego konsekwencjach dla społecznych relacji władzy. Państwa zawsze starały się kontrolować reprodukcję poprzez wpływanie na liczbę ludności, skład i dystrybucję.
Wskaźnik płodności był niegdyś postrzegany jako miara sukcesu narodowego, przy czym kraje promowały wyższy wskaźnik urodzeń. Obecnie niektóre rządy oferują zachęty finansowe dla rodzin do posiadania dzieci, podczas gdy inne ograniczają dostęp do antykoncepcji lub aborcji. Osoby queer mogą walczyć o zajście w ciążę biologicznie z powodu interwencji medycznych lub hormonoterapii, a tym samym stawiać czoła dodatkowym wyzwaniom związanym z prawami reprodukcyjnymi.
Analiza biopolityczna zbadała, w jaki sposób państwa zarządzają zdrowiem i chorobami, w tym kampaniami na rzecz zdrowia publicznego, szczepieniami i epidemiami. W tym kontekście choroby są często przedstawiane jako zagrożenia dla bezpieczeństwa narodowego i indywidualnego samopoczucia, które wymagają działania państwa.
Osoby LGBTQ + są nieproporcjonalnie narażone na HIV/AIDS, problemy ze zdrowiem psychicznym, nadużywanie substancji i inne warunki ze względu na dyskryminację, piętno i wykluczenie z opieki. Państwa często nie radzą sobie z tymi różnicami, a nawet utrwalają je poprzez politykę anty-LGBTQ +, taką jak terapia konwersyjna.
Biopolityka obejmuje również regulację pracy ludzkiej, ponieważ praca ma kluczowe znaczenie dla współczesnej gospodarki i społeczeństwa. Instytucje państwowe kształtują rynki pracy, płace i warunki pracy, ale także tworzą niektóre rodzaje pracowników jako pożądane lub niepożądane. Może to prowadzić do dyskryminacji queer ludzi na podstawie ich wyglądu, reprezentacji płci, seksualności, lub wyborów stylu życia.
Transgenderom można odmówić możliwości zatrudnienia z powodu błędnych poglądów na temat ich zdolności do wykonywania pracy fizycznej lub spełniania oczekiwań kulturowych. Biopolityka może rzucić światło na sposób manipulowania przez państwa emocjonalnymi powiązaniami i intymnymi relacjami między obywatelami. Małżeństwo i struktury rodzinne są tradycyjnie postrzegane jako jednostki założycielskie organizacji społecznej, a rządy oferują zachęty finansowe dla par heteroseksualnych do małżeństwa i posiadania dzieci.
Małżeństwo osób tej samej płci jest coraz częściej akceptowane na całym świecie, chociaż niektóre kraje nadal go kryminalizują. Legalizacja małżeństwa osób tej samej płci pokazuje, że państwa uznają znaczenie romantycznych związków partnerskich; jednakże niekoniecznie gwarantuje on dostęp do adopcji, traktowania IVF lub innych praw przyznanych parom płci przeciwnej.
Osoby z grupy queer napotykają na wiele przeszkód związanych z reprodukcją, opieką zdrowotną, pracą i rozpoznawaniem związku. Analiza biopolityczna pomaga nam zrozumieć, dlaczego tak jest, podkreślając sposoby działania władzy państwowej na przecięciu polityki, życia i pragnienia. Przypomina nam, że wszystkie ciała podlegają regulacji i nadzorowi, nawet jeśli nie zawsze widzimy to wprost. Badając te mechanizmy, możemy pracować nad stworzeniem bardziej sprawiedliwego i integracyjnego społeczeństwa, w którym wszystkie formy ucieleśnienia i pragnienia są świętowane i chronione.
Jak analiza biopolityczna może oświetlać mechanizmy państwowe regulujące dziwne ciała, tożsamości i wolności?
Zgodnie z teorią mocy biologicznej Foucault, mechanizmy państwowe mogą być rozumiane jako praktyki regulacyjne, które kontrolują i kontrolują populacje poprzez ich żywe ciała, w tym seksualność i tożsamość płciową. Dzięki analizie biopolitycznej możemy zbadać, w jaki sposób państwa kształtują politykę i instytucje wokół tych kwestii, aby zarządzać i zarządzać populacjami queer.