Tematem tego artykułu jest zbadanie, w jaki sposób teoria etyczna może konceptualizować moralne obowiązki sojuszników i zwolenników wspierających marginalizowane tożsamości seksualne i płciowe. Esej ten rozpocznie się od określenia, co to znaczy być sojusznikiem lub zwolennikiem marginalizowanych tożsamości seksualnych i płciowych, a następnie omówić kilka kluczowych zasad z teorii etycznej, które mogą być istotne dla ich roli.
Zaproponuję sposoby, w jaki teorie te mogłyby informować o praktycznych działaniach podejmowanych przez osoby starające się być dobrymi sojusznikami lub orędownikami.
Alianci to ludzie, którzy aktywnie popierają i bronią praw zmarginalizowanych grup, nie będąc sami członkami tych grup. Rzecznicy są podobni, ale w szczególności skupiają się na promowaniu polityk i inicjatyw przynoszących korzyści grupom marginalizowanym. Obie role wnoszą istotny wkład w tworzenie bardziej sprawiedliwych społeczeństw, w których wszystkie tożsamości są respektowane w równym stopniu.
Jedną z zasad zaproponowanych w teorii etycznej jest utylitaryzm. Utylitaryzm stwierdza, że najlepszym sposobem działania jest zawsze ten, który maksymalizuje szczęście lub przyjemność dla większości ludzi. Zastosowanie tej zasady do roli sojusznika oznaczałoby wspieranie polityk i praktyk, które wzmacniają zmarginalizowane grupy i minimalizują szkody dla innych.
Jeżeli polityka w miejscu pracy wymaga od pracowników codziennego noszenia garniturów, sprzymierzeńca może postulować umożliwienie pracownikom nie-binarnym ubierania się według własnej tożsamości, a nie zgodnie z tradycyjnymi normami płci. Może poprawić samopoczucie pracowników transseksualnych, nie wyrządzając znaczących szkód innym pracownikom.
Inną zasadą jest deontologia, która podkreśla przestrzeganie zasad lub obowiązków dla własnego dobra. Deontologiczne podejście do bycia sprzymierzeńcem lub obrońcą pociągałoby za sobą podjęcie konkretnych działań opartych na obowiązku moralnym, a nie po prostu szukanie przyjemności lub unikanie bólu.
Kiedy kolega robi homofobiczny komentarz w pracy, deontolog może czuć się zmuszony do bezpośredniej konfrontacji z nimi, nawet jeśli może to prowadzić do niewygodnych rozmów lub izolacji społecznej.
Perspektywa etyki cnoty podkreśla uprawę cnotliwych cech, takich jak życzliwość, odwaga i współczucie. Z perspektywy sojusznika lub obrońcy oznacza to rozwijanie nawyków, takich jak wypowiadanie się przeciwko dyskryminacji, nawet wtedy, gdy jest to trudne lub niewygodne. Obejmuje również modelowanie zachowań, takich jak traktowanie wszystkich z szacunkiem, niezależnie od ich osobowości.
W teorii etycznej istnieją teorie relacyjne, które koncentrują się na relacjach interpersonalnych i rozpoznają, jak nasze działania wpływają na innych. Podejście relacyjne sugeruje, że powinniśmy aktywnie angażować się z innymi różniącymi się od siebie, aby lepiej zrozumieć ich doświadczenia. Te zasady z teorii etycznej mogą informować o praktycznych działaniach podejmowanych przez ludzi, którzy starają się być dobrymi sojusznikami lub zwolennikami marginalizowanych tożsamości seksualnych i płciowych. Rozważając zarówno utylitaryzm, deontologię, etykę cnoty, jak i teorie relacyjne, możemy tworzyć bardziej sprawiedliwe społeczeństwa, w których wszystkie tożsamości są równie cenione i utrzymywane.