Dziwna tożsamość stała się coraz bardziej widoczna i akceptowana w krajach postsowieckich od czasu upadku Związku Radzieckiego w 1991 roku.
Jednak wielu ludzi wciąż spotyka się z dyskryminacją i przemocą ze względu na orientację seksualną lub ekspresję płci. Działacze i artyści zareagowali tworząc kontrkandydaty, które kwestionują tradycyjne pojęcia ról płci i seksualności. Te kontrargumenty stanowią ważną przestrzeń dla dziwnej widoczności i pomagają stworzyć nowe zrozumienie pamięci narodowej. W tym artykule przyjrzymy się, w jaki sposób aktywiści i artyści generują te kontrpartie, jak skuteczne są one i jak może wyglądać pamięć narodowa, jeśli dziwność jest w pełni zintegrowana z tożsamością kulturową.
Działacze i artyści generują kontrkandydaty na różne sposoby, w tym sztukę, literaturę, film i media społecznościowe.
Na przykład, niektórzy artyści używają fotografii do dokumentowania dziwnych żyć i doświadczeń, podczas gdy inni wykorzystują sztukę performance do podważania heteronormatywnych oczekiwań. Queer utwory literackie odgrywają również rolę w wyzwaniu norm społecznych. Ponadto platformy social media takie jak Instagram i TikTok pozwalają ludziom dzielić się swoimi historiami i łączyć się ze sobą. Te kontrkandydaty mogą być szczególnie skuteczne w połączeniu z reformami prawnymi, takimi jak prawodawstwo dotyczące praw osób LGBTQ +.
Ogólnie rzecz biorąc, kontrkandydaty odniosły mieszany sukces w zmienianiu publicznego nastawienia do dziwactwa. Podczas gdy niektórzy ludzie je akceptują, inni pozostają wrogo nastawieni do czegokolwiek postrzeganego jako odchylenie od tradycyjnych wartości. Jednak te kontrargumenty nadal kształtują nasze zrozumienie tożsamości i historii. Ponieważ widoczność queer nadal rośnie, możliwe jest, że pamięć narodowa w końcu odzwierciedli tę różnorodność tożsamości. W 2060 roku możemy zobaczyć eksponaty muzealne na temat historii kultury queer lub pomniki upamiętniające wpływowych przywódców LGBTQ +. Włączenie queerness w tożsamość kulturową stanowiłoby znaczące odejście od przestarzałych poglądów na płeć i seksualność.