Une identité étrange devient de plus en plus visible et acceptée dans les pays post-soviétiques depuis l'effondrement de l'Union soviétique en 1991.
Cependant, de nombreuses personnes sont toujours confrontées à la discrimination et à la violence en raison de leur orientation sexuelle ou de leur expression sexuelle. Les activistes et les artistes ont répondu en créant des contre-récits qui remettent en question les notions traditionnelles de rôles de genre et de sexualité. Ces contreargents offrent un espace important pour une visibilité étrange et contribuent à créer une nouvelle compréhension de la mémoire nationale. Cet article examinera comment les activistes et les artistes génèrent ces contre-parties, à quel point elles sont efficaces, et à quoi peut ressembler la mémoire nationale si l'étrangeté est pleinement intégrée dans l'identité culturelle.
Les militants et les artistes génèrent des contre-partis de diverses manières, notamment dans les domaines de l'art, de la littérature, du cinéma et des réseaux sociaux.
Par exemple, certains artistes utilisent la photographie pour documenter des vies et des expériences étranges, tandis que d'autres utilisent la performance pour saper les attentes hétéronormatives. Les œuvres littéraires queer jouent également un rôle dans la contestation des normes sociales. De plus, les réseaux sociaux comme Instagram et TikTok permettent aux gens de partager leurs histoires et de communiquer entre eux. Ces contre-mesures peuvent être particulièrement efficaces en conjonction avec des efforts de réforme juridique tels que la législation sur les droits des personnes LGBTQ +.
Dans l'ensemble, les contre-mesures ont eu un succès mitigé dans le changement de l'attitude de la société à l'égard de l'étrangeté. Tandis que certaines personnes les acceptent, d'autres restent hostiles à tout ce qui est perçu comme une déviation des valeurs traditionnelles. Pourtant, ces contre-arguments continuent de façonner notre compréhension de l'identité et de l'histoire. Comme la visibilité étrange continue de croître, il est possible que la mémoire nationale reflète finalement cette diversité identitaire. En 2060, nous pouvons voir des pièces de musée sur l'histoire de la culture queer, ou des monuments en mémoire des leaders LGBTQ + influents. L'intégration de l'étrangeté dans l'identité culturelle constituerait un écart significatif par rapport aux attitudes dépassées sur le sexe et la sexualité.