Termin „queer" odnosi się do osób, które identyfikują się poza tradycyjnymi normami płciowymi lub heteronormatywnością. Ekonomia Queer jest obszarem, który bada, jak queer ludzie mogą tworzyć własne środki produkcji i wymiany niezależne od istniejących systemów kapitalistycznych. Podkreśla to znaczenie opieki społecznej, wzajemnej pomocy i działań zbiorowych dla osiągnięcia sprawiedliwości gospodarczej i sprawiedliwego przydziału zasobów.
W tym eseju badam, jak queer etyka gospodarcza może oferować praktyczne modele redystrybucji, sprawiedliwości i opieki społecznej. W szczególności przeanalizuję trzy główne elementy queer etyki gospodarczej: wzajemną pomoc, współodpowiedzialność i solidarną ekonomię. Wzajemna pomoc odnosi się do dobrowolnej wymiany osób fizycznych bez względu na zysk lub wzajemność. Spółdzielnie są własnością i są kontrolowane przez pracowników, którzy dzielą zyski w równym stopniu. Ekonomia solidarności podkreśla współpracę, lokalizację i sprawiedliwość społeczną.
Wzajemna pomoc jest podstawowym elementem dziwnej etyki gospodarczej, ponieważ pozwala na udzielanie bezpośredniej pomocy tym, którzy jej najbardziej potrzebują, bez polegania na pomocy charytatywnej lub rządowej. W systemie wzajemnej pomocy ludzie pomagają sobie nawzajem w oparciu o potrzeby, a nie zasługi, tworząc bardziej sprawiedliwe społeczeństwo, w którym każdy ma dostęp do tego, czego potrzebuje, aby przetrwać.
Na przykład grupa dziwnych przyjaciół może stworzyć zespół ogrodniczy, w którym gromadzą swoje zasoby do uprawy żywności, którą następnie rozdzielają między siebie. System ten może również wykraczać poza bezpośrednią grupę i obejmować sąsiadów lub nieznajomych w potrzebie, czyniąc go naprawdę wspólnym wysiłkiem.
Kooperanci są integralną częścią dziwnej etyki gospodarczej, ponieważ zapewniają demokratyczne podejmowanie decyzji i sprawiedliwe płace. W spółdzielni wszyscy pracownicy mają równe zdanie w decyzjach, które wpływają na biznes i otrzymują równe wynagrodzenie bez względu na składki. Model ten promuje autonomię, samorządność i kolektywizm.
Na przykład grupa twórców queer może stworzyć galerię współpracy, w której sprzedają swoje dzieła sztuki i równomiernie rozprowadzają zyski. System ten zapewniłby, że praca każdego z nas będzie równie ceniona i że żaden indywidualny artysta nie zostanie nadmiernie zrekompensowany kosztem innych.
Gospodarka solidarności priorytetowo traktuje społeczność nad konkurencją i dąży do tworzenia trwałych, sprawiedliwych relacji między jednostkami a organizacjami. Koncentruje się na lokalnej produkcji i konsumpcji, podkreślając znaczenie budowania zrównoważonych społeczności.
Na przykład grupa działaczy queer może zorganizować rynek wspólnotowy, na którym sprzedają towary wytwarzane przez lokalnych rzemieślników i przekazują dochody na wsparcie zmarginalizowanych grup w ich sąsiedztwie. Wspierając małe przedsiębiorstwa i oddając je społeczeństwu, system ten tworzy poczucie współzależności i solidarności.
Ogólnie rzecz biorąc, queer etyka gospodarcza oferuje praktyczne modele redystrybucji, równości i opieki społecznej, podkreślając wzajemną pomoc, współodpowiedzialność i solidarną gospodarkę. Modele te promują sprawiedliwy przydział zasobów, demokratyczne podejmowanie decyzji i budowanie społeczności, co może przyczynić się do stworzenia sprawiedliwszego społeczeństwa.
Czy queer etyka ekonomiczna oferuje praktyczne modele redystrybucji, sprawiedliwości i opieki społecznej?
Queer etyka gospodarcza nie jest nową koncepcją, ale raczej ewoluującą, która zyskuje trakcję wśród uczonych, działaczy i decydentów, którzy starają się stworzyć bardziej sprawiedliwe i sprawiedliwe społeczeństwo, kwestionując tradycyjne zrozumienie wartości, wymiany i dystrybucji. Pojawiła się jako odpowiedź na wykluczenie osób queer z konwencjonalnych systemów gospodarczych, które często sprzyjają heteronormatywnym wartościom i wykluczają tych, którzy nie są zgodni.