Kwestia, w jaki sposób estetyzowanie ciał queer i wykonywanie zadań związanych z płcią stawia normatywne pojęcia moralności, piękna i hierarchii społecznej w centrum dziesięcioleci debaty w społecznościach LGBTQ +. Z jednej strony można twierdzić, że takie występy stanowią alternatywne modele ucieleśnienia i subiektywności, które zakłócają status quo, a także wyzwanie ustanowione hierarchie oparte na rasie, klasie, zdolnościach i wieku. Z drugiej strony, niektórzy krytycy twierdzą, że te formy wyrażania są jedynie powierzchowne i nie zmieniają zasadniczo podstawowych struktur władzy, które nadają niektórym grupom przywileje nad innymi. W tym artykule badamy to pytanie z różnych perspektyw, badając zarówno potencjalne korzyści, jak i wady stosowania dziwności jako aktu oporu przed uciskiem.
Po pierwsze, przyjrzyjmy się sposobom, w jaki estetyzowanie ciał queer i wykonywanie funkcji płciowych podważa konwencjonalne zrozumienie moralności i etyki. Jednym z najbardziej znanych przykładów tego jest kultura przeciągania, która świętuje i przesadza z przesadnymi formami kobiecości i męskości poprzez wyrafinowane kostiumy, makijaż i występy. Drag queens były szczególnie wpływowe w tym zakresie, wykorzystując swoje ciała i osobowości krytykować tradycyjne pojęcia, co czyni kogoś „męski" lub „kobiecy".
Na przykład członek RuPaul's Peppermint drag race niedawno wykonał nagłówki wykonując polityczną grę na gali Met 2019 ubrany jako biało-platerowany anioł niosący tęczową flagę. Przygotowując swoje ciało na tle Kościoła katolickiego, Peppermint była w stanie zakwestionować hipokryzję instytucji, które twierdzą, że promują wartości chrześcijańskie, ale często ich brakuje. Podobnie, transseksualiści, tacy jak Janet Mock i Laverne Cox, wykorzystują swoją widoczność, aby zakwestionować tradycyjne pojęcia płci, tworząc miejsce dla nowych definicji, które wykraczają poza kategorie binarne.
Następnie możemy przyjrzeć się temu, jak estetyzacja ciał queer wyzwala społeczne poglądy na piękno i doskonałość fizyczną. W ostatnich latach wzrastał ruch ku pozytywności ciała, który celebruje różnorodne formy ucieleśnienia, a nie promuje wąską definicję „doskonałego piękna". Ponadto twórcy queer, tacy jak Miley Cyrus i Demi Lovato, wykorzystali swoje platformy do przeciwdziałania restrykcyjnym standardom piękna, otwarcie badając seksualność i eksperymentując z różnymi rodzajami. Jednocześnie jednak niektórzy krytycy twierdzą, że działania te po prostu wzmacniają istniejące struktury władzy, stawiając tych, którzy spełniają określone standardy, ponad innych.
Wreszcie przyjrzyjmy się, w jaki sposób skuteczność kwestii płci i seksualnych ustanowiła hierarchie społeczne. Twórcy queer, tacy jak Madonna i Lady Gaga, od dawna wykorzystywali swoje występy do podkreślania i krytykowania nierówności klasowych, zwłaszcza tych, które wpływają na ludzi koloru i klasy robotniczej.
Na przykład kontrowersyjny film Madonny z 2015 roku do jej piosenki „B * * * Jestem Madonna" zawierał obrazy czarnych kobiet angażujących się w wyraźne akty seksualne ubranych w kostiumy przypominające kolonialistyczne reprezentacje afrykańskich plemion. Zestawiając te obrazy z własnym białym przywilejem, potrafiła podkreślić, jak systemy władzy utrwalają ucisk w oparciu o rasę, przynależność etniczną i status społeczno-ekonomiczny. Tymczasem Lady Gaga często włącza elementy przeciągające do swoich występów, wykorzystując je do kwestionowania tradycyjnych pojęć kobiecości i męskości. W ten sposób pomogła stworzyć nowy język ekspresji płci, który przeciwstawia się oczekiwaniom i definicjom normatywnym.
Podsumowując, nie ma wątpliwości, że estetyzowanie dziwnych ciał i pełnienie funkcji płciowych może być potężnym narzędziem zakłócania tradycyjnej dynamiki władzy.
Ważne jest jednak, aby rozpoznać złożoności związane ze stosowaniem takich form oporności, a także potencjalne zagrożenia z nią związane.Ponieważ nadal walczymy o większą równość i reprezentację w kulturze głównego nurtu, ważne będzie zbadanie wszelkich możliwych podejść bez cofania się od zmęczonych stereotypów lub wzmocnienia istniejących struktur energetycznych.
W jaki sposób estetyzowanie ciał queer i pełnienie funkcji płci kwestionuje normatywne pojęcia moralności, piękna i hierarchii społecznej?
Estetyzacja ciała queer i pełnienie funkcji płciowych może podważyć normatywne pojęcia moralności, piękna i hierarchii społecznej na kilka sposobów. Po pierwsze, podważa tradycyjne pojęcia płci i seksualności, które często opierają się na binarnych kategoriach męskości i kobiecości. Przyjmując tożsamości niepohamowane, ludzie mogą przedefiniować to, co jest uważane za atrakcyjne i pożądane, co stanowi wyzwanie dla tradycyjnego zrozumienia piękna i tworzy nowe standardy wyglądu fizycznego.