Kwestia non-binarnego tymczasowości staje się coraz bardziej istotne dla współczesnej filozofii i studiów kulturowych, zwłaszcza w odniesieniu do kwestii płci, seksualności i inkarnacji. Nie-binarna chwilowość odnosi się do uświadomienia sobie, że czas niekoniecznie jest liniowy i nie zawsze postępuje płynnie i jednolicie. Może to mieć znaczący wpływ na sposób postrzegania siebie i ich tożsamości, zwłaszcza jeśli chodzi o seksualność i erotyzm. Jednym z ważnych sposobów, w jaki nie-binarna tymczasowość wyzwala założenia ciągłości, spójności i liniowego postępu w tworzeniu tożsamości, jest skupienie się na roli pamięci i pragnienia. Wspomnienia są często kształtowane przez doświadczenia z przeszłości, ale mogą być również pod wpływem przyszłych pragnień, tworząc dynamiczny związek między przeszłością a teraźniejszością, którego nie można ograniczyć do prostej sekwencji chronologicznej. Podobnie, erotyzm jest często rozumiany jako obejmujący progresję od początkowego przyciągania do ukończenia, ale ten model liniowy może nie uwzględniać wszystkich aspektów relacji intymnych. Tymczasowość nie-binarna sugeruje natomiast, że spotkania erotyczne mogą wiązać się z okrągłością, a nawet nieciągłością, odzwierciedlającą nieprzewidywalną naturę ludzkich emocji i pragnień. Kolejnym aspektem niekomórkowej czasowości, który rzuca wyzwanie tym założeniom, jest skupienie się na przecięciu subiektywności i historii. Tradycyjne narracje tożsamości mają tendencję do postrzegania siebie jako stałe i stabilne, z pewnymi cechami i cechami, które pozostają stałe przez całe życie.
Niekomórkowa chwilowość sugeruje, że nasze tożsamości są płynne i stale ewoluujące, kształtowane przez konteksty historyczne i społeczne, które często pozostają poza naszą kontrolą. Uznając złożoność i nieprzewidywalność naszych tożsamości, możemy zacząć kwestionować niektóre z podanych założeń dotyczących płci, płci i seksualności, które kształtują nasz światopogląd.
Oprócz tych szerokich efektów, czasowość nie-binarna może mieć bardziej konkretne konsekwencje dla sposobu zrozumienia siebie i ich relacji.
Koncepcja „podróży w czasie" stała się coraz bardziej popularna we współczesnej kulturze, zwłaszcza w filmach science fiction i programach telewizyjnych. Te historie odkrywają, co to może znaczyć, aby doświadczyć czasu w nieliniowy sposób, z postaciami poruszającymi się do tyłu i do przodu w czasie w woli. Chociaż takie scenariusze mogą wydawać się fantazyjne, podkreślają one, jak na nasze postrzeganie czasu mogą wpływać czynniki zewnętrzne, takie jak technologia czy choroba psychiczna. Budzą również pytania o związek między przyczyną a skutkiem, sugerując, że rzeczy niekoniecznie zdarzają się w logicznej sukcesji, ale są wzajemnie połączone i wielokierunkowe. Nie-binarne czasowość może również kwestionować tradycyjne wzory intymności, które mają tendencję do podkreślania progresywnego postępu od początkowego przyciągania do głębszego poziomu przylegania. Zamiast tego, podejście to uznaje, że spotkania erotyczne mogą obejmować niespodziewane przekręty, które odzwierciedlają nieprzewidywalność i złożoność ludzkich emocji. Sugeruje również, że intymność może występować w różnych okresach czasu, takich jak komunikacja internetowa lub długodystansowe relacje.
Niekontynentalna chwilowość oferuje sposób myślenia o czasie, który rzuca wyzwanie tradycyjnym założeniom o ciągłości, spójności i postępie liniowym. Przyjmując bałagan i mnogość powstawania tożsamości, możemy zacząć rozpoznawać warunkową i płynną naturę tego, kim jesteśmy i jak traktujemy innych.
W jaki sposób nie-binarna tymczasowość narusza założenia dotyczące ciągłości, spójności i liniowego postępu w tworzeniu tożsamości?
Niepohamowane tożsamości czasowe mogą charakteryzować się brakiem przestrzegania tradycyjnych pojęć czasu, takich jak chronologia, spójność i przyczynowość. Oznacza to, że nie podążają jedną ścieżką do samorealizacji, ale raczej współdziałają z wieloma wersjami siebie jednocześnie, często na różnych skalach czasowych. W rezultacie osoby te mogą doświadczać naruszeń przyjętych przekonań o tym, jak rozumiemy siebie z czasem, w tym poczucia spójności i ciągłości.