La question de la temporalité non binaire devient de plus en plus pertinente pour la philosophie et les études culturelles contemporaines, en particulier en ce qui concerne les questions de genre, de sexualité et d'incarnation. La temporalité non bivalente se réfère à la conscience que le temps n'est pas nécessairement linéaire et ne progresse pas toujours sans heurts et de manière uniforme. Cela peut avoir des conséquences importantes sur la façon dont les gens se perçoivent eux-mêmes et leur identité, surtout quand il s'agit de sexualité et d'érotisme. L'accent mis sur le rôle de la mémoire et du désir est un moyen important de remettre en question les hypothèses de continuité, de cohérence et de progression linéaire dans la formation de l'identité. Les souvenirs sont souvent formés par l'expérience passée, mais ils peuvent également être influencés par les désirs futurs, créant une relation dynamique entre le passé et le présent, qui ne peut être réduite à une simple séquence chronologique. De même, l'érotisme est souvent compris comme impliquant une progression de l'attraction initiale à l'achèvement, mais ce modèle linéaire peut ne pas prendre en compte tous les aspects des relations intimes. Au lieu de cela, la temporalité non binaire suggère que les rencontres érotiques peuvent inclure la rondeur, voire l'interruption, reflétant la nature imprévisible des émotions et des désirs humains. Un autre aspect de la temporalité non binaire qui remet en question ces hypothèses est sa concentration sur l'intersection de la subjectivité et de l'histoire. Les récits traditionnels de l'identité ont tendance à se considérer comme fixes et stables, avec certains traits et caractéristiques qui restent constants tout au long de la vie.
La temporalité non binaire suppose que nos identités sont variables et en constante évolution, façonnées par des contextes historiques et sociaux qui échappent souvent à notre contrôle. Tout en reconnaissant la complexité et l'imprévisibilité de nos identités, nous pouvons commencer à remettre en question certaines des hypothèses acceptées sur le champ, le sexe et la sexualité qui façonnent notre vision du monde.
En plus de ces effets généraux, le non-temps peut avoir des conséquences plus spécifiques sur la façon dont les gens comprennent eux-mêmes et leurs relations.
Le concept de « voyage dans le temps » devient de plus en plus populaire dans la culture moderne, en particulier dans les films de science-fiction et les émissions de télévision. Ces histoires explorent ce que le temps peut signifier de manière non linéaire, lorsque les personnages se déplacent vers l'arrière et vers l'avant dans le temps comme ils le souhaitent. Bien que ces scénarios puissent sembler fantastiques, ils soulignent la façon dont nos perceptions du temps peuvent être influencées par des facteurs externes tels que la technologie ou la maladie mentale. Ils soulèvent également des questions sur la relation entre cause et effet, suggérant que les choses ne se produisent pas nécessairement dans une séquence logique, mais plutôt interconnectées et multidirectionnelles. La tempérance non binaire peut également défier les modèles traditionnels de proximité, qui tendent à mettre l'accent sur le progrès progressif de l'attraction initiale vers des niveaux d'adhésion plus profonds. Au lieu de cela, cette approche reconnaît que les rencontres érotiques peuvent inclure des virages inattendus qui reflètent l'imprévisibilité et la complexité des émotions humaines. Cela suppose également que la proximité peut se produire à différentes périodes de temps, par exemple par le biais d'une communication en ligne ou d'une relation à distance.
La temporalité non binaire offre une façon de réfléchir au temps qui remet en question les hypothèses traditionnelles de continuité, de cohérence et de progression linéaire. En acceptant la promiscuité et la multiplicité de la formation identitaire, nous pouvons commencer à prendre conscience de la nature conditionnelle et variable de ce que nous sommes et de la façon dont nous traitons les autres.
En quoi la temporalité non binaire viole-t-elle les hypothèses de continuité, de cohérence et de progression linéaire dans la formation de l'identité ?
Les identités temporelles non binaires peuvent être caractérisées par un manque d'adhésion aux concepts traditionnels du temps, tels que la chronologie, la cohérence et la causalité. Cela signifie qu'ils ne suivent pas le seul chemin vers la réalisation de soi, mais interagissent avec plusieurs versions d'eux-mêmes en même temps, souvent à différentes échelles de temps. En conséquence, ces personnes peuvent éprouver des violations des croyances généralement admises sur la façon dont nous nous comprenons au fil du temps, y compris notre sens de la cohérence et de la continuité.