Dziwność to osobowość, która kwestionuje tradycyjne role płci i normy społeczne związane z seksualnością i romantyczną atrakcją. Można go zdefiniować jako ogólny termin dla osób, które identyfikują się poza heteroseksualizmem i cisgender tożsamości, w tym lesbijki, gejów, biseksualistów, transseksualistów, panseksualistów i bezpłciowych.
Niektórzy uczeni twierdzą jednak, że wykracza to poza tę definicję, aby objąć wszystkich tych, którzy kwestionują uciskające systemy władzy i hierarchii przywilejów, w tym osób nieinformatycznych i queer, które mogą nie zaliczyć się do tych kategorii.
Jedna z teorii sugeruje, że dziwność jest metodą kwestionowania samego istnienia. Pogląd ten dowodzi, że sam akt kwestionowania norm społecznych i odrzucenia heteronormatywności jest z natury polityczny i rewolucyjny, tworząc nowe sposoby zrozumienia otaczającego nas świata. Dziwność może być postrzegana jako forma odporności na dominujące narracje, które wzmacniają patriarchię hetero, białą supremację, ableizm i inne formy ucisku. Żyjąc autentycznie i nieapologetycznie, dziwne osobowości niszczą ustanowione struktury władzy i wymagają uznania i uznania ze strony całego społeczeństwa. Z drugiej strony, inni postrzegają dziwność jako warunek bycia, a nie metodę przesłuchiwania. Twierdzą, że tożsamość queer jest wrodzona i nie może być oddzielona od składu fizycznego lub emocjonalnego.
Na przykład niektóre osoby trans mogą doświadczać swojej tożsamości płciowej jako wewnętrznej i trwałej, podczas gdy inne mogą uważać ją za płynną i ewoluującą w czasie. Podobnie niektórzy aseksualiści mogą nie mieć seksualnego pragnienia do nikogo, niezależnie od ich atrakcyjności do konkretnej osoby lub grupy. Definicje te koncentrują się na identyfikacji własnej i osobistym doświadczeniu, podkreślając znaczenie danej agencji w kształtowaniu własnej tożsamości.
Ostatecznie debata nad tym, czy dziwność jest warunkiem bycia, czy metodą przesłuchania, podkreśla złożony związek między tożsamością, polityką i zmianami społecznymi. Nasuwa też ważne pytania o to, jak definiujemy siebie samych, jak traktujemy innych i jak poruszamy się po systemach mocy i przywilejów w naszym codziennym życiu. Tak jak w przypadku jakiejkolwiek tożsamości, nie ma jednej odpowiedzi ani rozwiązania - dziwactwo daje szansę na otwarty dialog i eksplorację, pozwalając nam wyzwać normy i tworzyć nowe sposoby widzenia i zrozumienia otaczającego nas świata.
Czy dziwność jest warunkiem istnienia lub metodą kwestionowania istnienia?
Teoria Queer jest sposobem na zrozumienie, jak władza, normy społeczne i ideały kulturowe wpływają na tworzenie tożsamości. W tym kontekście „dziwność” odnosi się do idei, że istnieje wiele różnych sposobów bycia człowiekiem poza heteroseksualizmem i cisgenderyzmem. Może to obejmować wszystko, co wynika z niespójności płci, orientacji seksualnej lub przecięcia między tymi dwoma. Teoria queer podkreśla, że wszystkie tożsamości są zbudowane poprzez normy społeczne, a nie są wrodzone i stałe.