Patriarchia jest hierarchicznym systemem społecznym opartym na wyższości mężczyzn nad kobietami. Często jest postrzegana jako struktura ucisku, która ogranicza wolność i autonomię kobiet, ale także odgrywa rolę w kształtowaniu ich pragnień i zachowań. W tym artykule patrzymy jak patriarchalne struktury polityczne mogą tworzyć swego rodzaju „podporządkowane pragnienie" które funkcjonuje jako forma podporządkowania się męskiej dominacji i jako subtelny środek przeciwstawienia się jej.
Uleganie przez pragnienie
Jednym ze sposobów, w jaki patriarchalne systemy warunkują pragnienie, jest sprzeciwianie się i komodowanie kobiecych ciał. Pod tymi strukturami kobiety postrzegane są przede wszystkim jako obiekty seksualne, których wartość leży w ich zdolności do zadowolenia mężczyzn. Prowadzi to do kultury, w której kobiety są zmuszone do spełnienia wąskich standardów piękna, ubierać się w ujawniania odzieży i wykonywać akty seksualne dla mężczyzn przyjemności. Kobiety, które się nie stosują, mogą być oznaczone jako „nieatrakcyjne" lub „oziębłe", co prowadzi ich do wstydu i winy z powodu własnych pragnień.
Niektórzy feminiści twierdzą, że nawet podrzędne pragnienia mogą służyć jako forma oporu w obrębie kultur patriarchalnych.
Kobiety mogą bronić swojej seksualności, aby zdobyć władzę lub manipulować mężczyznami. Mogą angażować się w strajki seksualne, domagać się większej równości lub zajmować stanowiska przywódcze w organizacjach zdominowanych przez mężczyzn. Niektórzy twierdzą, że sam akt twierdzenia o własnym ciele i pragnieniach - niezależnie od tego, czy są one uważane za akceptowalne społecznie - sam w sobie jest formą oporu.
Strategiom tym może towarzyszyć ryzyko. Kiedy kobiety szukają władzy poprzez swoją seksualność, mogą zmierzyć się z backlash innych kobiet, które postrzegają je jako zdrajców do sprawy. Ponadto mężczyźni mogą nadal posiadać większość władzy gospodarczej i politycznej, co oznacza, że prawdziwa równość pozostaje nieuchwytna. Niektórzy krytycy martwią się również, że nadmiar autonomii kobiet może zasłonić szersze zagadnienia systemowe, takie jak rasizm i klasyzm.
Subtelne narzędzia oporu
Pragnienie może również działać jako subtelne narzędzie oporu, gdy kwestionuje tradycyjne role płci.
Ludzie queer często odrzucają heteronormatywne oczekiwania dotyczące romansu i intymności, tworząc nowe sposoby wzajemnych połączeń, które przeciwstawiają się normom społecznym. Taki opór może umocnić osoby zaangażowane, ale może również wywołać kontrowersje i wrogość u tych, którzy uważają związek za niemoralny lub nienaturalny.
Dążenie kobiet do niezależności i samostanowienia może sideline patriarchalnych struktur. Kobiety, które prowadzą karierę poza domem lub uprawiają publicznie, postrzegane są jako zakłócacze tradycyjnych ról związanych z płcią i mogą mieć do czynienia z krytyką lub nawet przemocą. Ale poprzez zerwanie granic i wyzwanie konwencji społecznych, te kobiety pomagają stworzyć bardziej egalitarne społeczeństwo.
Niektórzy twierdzą, że ten rodzaj oporności może być ograniczony, jeśli przynosi korzyści tylko niektórym grupom kobiet, pozostawiając inne.
Białe, średnie kobiety mogą znaleźć większą swobodę w patriarchii niż kobiety klasy robotniczej w kolorze, których możliwości rozwoju są ograniczone przez nierówności rasowe i ekonomiczne. Ponadto koncentracja na poszczególnych agencjach może przegapić większe zmiany strukturalne potrzebne do prawdziwej transformacji kultur patriarchalnych.
Patriarchalne struktury polityczne pragną zarówno podporządkowania, jak i subtelnych form oporu. Kobiety mogą wykorzystać swoją seksualność lub autonomię, aby zdobyć władzę lub zakwestionować normy, ale muszą poruszać się po skomplikowanych oczekiwaniach i zagrożeniach kulturowych. Aby osiągnąć prawdziwą równość, musimy zająć się nie tylko pragnieniami płci, ale także kwestiami systemowymi, takimi jak rasizm i klasyzm, które kształtują nasz świat społeczny.
Jak patriarchalne struktury polityczne warunkują chęć działania jako forma podporządkowania i subtelny instrument oporu?
Patriarchalne struktury są z natury hierarchiczne i potężne, co oznacza, że wymagają posłuszeństwa od tych, którzy pod nimi wpadają. Może to prowadzić do tego, że ludzie czują się zmuszeni do dopasowania się do tych struktur, zarówno poprzez tradycyjne role płci, jak i inne formy kontroli społecznej. Jednocześnie jednak często występuje element oporu.