Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

JAK DZIWNE PRAGNIENIE KRZYŻUJE SIĘ Z INSTYTUCJAMI RELIGIJNYMI I POWSTAJĄ DYLEMATY ETYCZNE plEN IT FR DE TR PT RU AR JA CN ES

4 min read Queer

Queer pragnienie jest szeroki termin obejmujący różne orientacje seksualne i tożsamości płciowe, które wykraczają poza normy społeczne, w tym, ale nie tylko do homoseksualizmu, biseksualizm, panseksualizm, transgenderyzm, i tożsamości nie-binarne. Ludzie queer często napotykają dyskryminację i piętno ze względu na swoją orientację seksualną i tożsamość płciową, co może prowadzić do uczucia izolacji i alienacji.

Osoby queer mogą również doświadczać wyjątkowych dylematów etycznych, jeśli chodzi o nawiązywanie romantycznych i/lub seksualnych relacji w instytucjach religijnych, gdzie normy doktrynalne i oczekiwania instytucjonalne dotyczące małżeństwa i życia rodzinnego są zazwyczaj heteronormatywne. W tym artykule badam, jak dziwne pragnienie krzyżuje się z normami doktrynalnymi i oczekiwaniami instytucjonalnymi, i rozważam niektóre dylematy etyczne, które wynikają z tych przecięć.

Normy doktrynalne

Normy doktrynalne odnoszą się do zbioru wierzeń lub zasad, które kierują organizacjami religijnymi w sprawach takich jak małżeństwo, rodzina i seksualność. Normy te często opierają się na interpretacjach Pisma Świętego lub innych świętych tekstów i mogą głęboko zakorzenić się w kulturze i historii organizacji.

Wiele wyznań chrześcijańskich uważa, że małżeństwo powinno być między jednym mężczyzną a jedną kobietą na całe życie i że każdy seks poza tym kontekstem jest grzeszny. Niektóre kościoły chrześcijańskie idą nawet tak daleko, aby wymagać celibatu dla członków niezamężnych lub ekskomunikować tych, którzy angażują się w związki tej samej płci. Podobnie nauki islamskie podkreślają znaczenie małżeństw między parami płci przeciwnej i całkowicie zakazują pozamałżeńskiej płci. Prawo żydowskie pozwala na relacje tej samej płci, ale wymaga, aby występowały tylko między partnerami małżeńskimi, a hinduizm uznaje trzecią płeć, znaną jako "hijras', która może poślubić członków obu płci, ale musi złożyć śluby celibatu.

Oczekiwania instytucjonalne

Oczekiwania instytucjonalne odnoszą się do norm społecznych, które rządzą zachowaniem we wspólnotach religijnych, w tym postaw wobec ról płci, kodeksów ubierania się i akceptowalnych form wyrażania. Oczekiwania te mogą się znacznie różnić w zależności od społeczności, ale zazwyczaj odzwierciedlają tradycyjne wartości dotyczące kobiecości i męskości, skromności i dekoracji oraz zgodności kulturowej.

W niektórych konserwatywnych kręgach chrześcijańskich można oczekiwać, że kobiety zawsze będą nosić sukienki i spódnice, a mężczyźni mogą nie być zachęcani do okazywania zbyt dużej ilości skóry. Podobnie w judaizmie prawosławnym zarówno mężczyźni, jak i kobiety muszą zakrywać głowy podczas wielbienia Boga, a kobietom nie wolno czytać z Tory. Społeczności muzułmańskie często mają surowe zasady dotyczące pokrycia włosów i części ciała, podczas gdy hinduskie świątynie mogą mieć specjalne wymagania dotyczące sposobu ubierania się wielbicieli podczas odwiedzania świętych miejsc.

Skrzyżowanie pragnienia queer z normami doktrynalnymi i oczekiwaniami instytucjonalnymi

Kiedy pragnienie queer przecina się z normami doktrynalnymi i oczekiwaniami instytucjonalnymi, pojawiają się dylematy etyczne, które podważają duchowe i emocjonalne samopoczucie ludzi.

Lesbijka wychowana w kościele ewangelickim może walczyć z orientacją seksualną, starając się pozostać wierna swojej wierze, prowadząc do winy, wstydu i izolacji. Geje żyjący w chasydycznej społeczności żydowskiej mogą odczuwać rozłączenie między swoją tożsamością seksualną a pragnieniem przynależności do ścisłej społeczności. Podobnie, osoba biseksualna, która dorastała w mormońskim gospodarstwie domowym, może doświadczyć wewnętrznego konfliktu o to, czy kontynuować związki tej samej płci, czy pozostać w granicach wiary. Te dylematy etyczne mogą w niektórych przypadkach prowadzić do depresji, lęku, samookaleczenia, a nawet samobójstwa.

Potencjalne rozwiązania

Niektóre organizacje religijne zaczęły dostrzegać potrzebę większej integracji i akceptacji tożsamości queer, chociaż postęp był powolny i nierówny. Niektóre kościoły oferują grupy wsparcia dla członków LGBTQ +, inne pozwalają na wyświęcenie duchowieństwa nie-binarnego, a jeszcze inne popierają równość małżeńską.

Wiele konserwatywnych wyznań nadal ściśle trzyma się tradycyjnych nauk o seksualności i płci, pozostawiając osoby queer czujące się wykluczone i marginalizowane. Niektórzy ludzie decydują się całkowicie opuścić swoje wspólnoty religijne, aby znaleźć bardziej przyjazne miejsca dla swojej seksualności, podczas gdy inni pozostają i pracują nad zmianą od wewnątrz.

Zajęcie się tymi dylematami etycznymi wymaga chęci słuchania dziwnych głosów i angażowania się w znaczący dialog na temat tego, w jaki sposób normy doktrynalne i oczekiwania instytucjonalne mogą być dostosowane do różnorodności.

Jakie dylematy etyczne powstają, gdy dziwne pragnienie krzyżuje się z normami doktrynalnymi i oczekiwaniami instytucjonalnymi?

Queer pragnienie często kwestionuje normy religijne, kulturowe i społeczne, które wiele osób może uważać za tradycyjne lub konserwatywne. To przecięcie indywidualnych pragnień z ograniczeniami zewnętrznymi może prowadzić do dylematów etycznych, w których jednostki muszą decydować, czy priorytetowo traktować swoje osobiste przekonania, czy też stosować się do oczekiwań społecznych. Niektórzy ludzie mogą doświadczać winy, wstydu, lęku przed odrzuceniem lub internalizacji homofobii z powodu sprzecznych wartości między ich tożsamością a standardami społecznymi.