Koncepcja pożądania była ważną częścią ludzkiego życia od początku czasu. Ludzie zawsze mieli potrzeby żywności, schronienia, bezpieczeństwa, bezpieczeństwa, miłości, przyjaźni, rodziny, statusu, bogactwa, władzy, prestiżu, przyjemności i znaczenia. Pragnienie jest tym, co skłania ludzi do dążenia do tych rzeczy i nadaje im sens w ich życiu.
Jeśli chodzi o systemy kolektywistyczne, ta idea indywidualnej tęsknoty przewyższa dobro zbiorowe. W systemach kolektywistycznych osobiste pragnienia podporządkowane są moralności wspólnotowej. Obywatele doświadczają intymności w oczekiwaniach swojej grupy.
Pragnienie można zdefiniować jako silne uczucie pragnienia czegoś lub kogoś. Często wiąże się z intensywnymi uczuciami, takimi jak pożądanie, namiętność, głód, pragnienie, gniew, zazdrość, zazdrość, ambicja, chciwość, ciekawość, pobudzenie, zdumienie, radość, smutek, strach, lęk, nadzieja, rozpacz, poczucie winy, wstyd, żal, żal, miłość, nienawiść, współczucie, życzliwość, okrucieństwo, hojność, miłość, sprawiedliwość, zemsta, lojalność, zdrada, przebaczenie, miłosierdzie, litość, obojętność, szczęście, smutek, itp. Emocje te mogą być zarówno pozytywne, jak i negatywne. Mogą również różnić się intensywnością od umiarkowanego do ekstremalnego.
W systemach kolektywistycznych pragnienie kształtowane jest przez wartości i przekonania społeczności. Grupa określa, co jest akceptowalne i niedopuszczalne, co jest dobre i złe, co jest moralne i niemoralne. Osobiste pragnienia są postrzegane jako samolubne i egocentryczne, więc muszą być stłumione lub przekierowane do większego dobra.
Jeśli dana osoba ma pragnienia seksualne, które są sprzeczne z normami wspólnotowymi, może zostać ostracizowana lub nawet ukarana za ich działanie. Może to prowadzić do uczucia alienacji, izolacji i samotności.
Systemy kolektywistyczne kształtują również sposób, w jaki obywatele doświadczają intymności. Intymność odnosi się do stanu intymności z inną osobą, fizycznie, emocjonalnie, psychicznie, duchowo i/lub seksualnie. Obejmuje wymianę tajemnic, doświadczeń, myśli, uczuć, marzeń, nadziei, lęków, żalów, radości, smutków, przyjemności, bólów itp. W systemie kolektywistycznym intymność jest ograniczona przez moralność wspólnotową. Być może pary muszą ukrywać przed sobą swoje prawdziwe uczucia, myśli i zachowania z obawy przed dezaprobatą lub odrzuceniem ze strony grupy. To może stworzyć fałszywe poczucie intymności, kiedy ludzie udają kogoś, do kogo nie pasują.
Pragnienie i intymność są blisko spokrewnione, ponieważ oba dotyczą silnych emocji. Kiedy ludzie mają pasję do czegoś, to często prowadzi do głębszego poziomu więzi z innymi.
W systemach kolektywistycznych ta pasja jest ograniczona. Grupa decyduje, kogo możesz kochać, kogo możesz poślubić, z kim możesz uprawiać seks, kiedy możesz mieć dzieci itp. Ludzie mogą być uwięzieni w zorganizowanych małżeństwach lub zmuszeni do rezygnacji z własnych pragnień, aby zadowolić grupę.
Pragnienie odgrywa ważną rolę w życiu człowieka, ale w systemach kolektywistycznych osobiste pragnienia muszą być podporządkowane oczekiwaniom społeczności. Obywatele doświadczają intymności w wierzeniach swojej grupy, co może prowadzić do braku autentyczności i satysfakcji. Pragnienie jest kształtowane przez społeczeństwo i musi być kontrolowane, aby służyć jego interesom.
W jaki sposób systemy kolektywistyczne na nowo definiują pragnienie poprzez podporządkowanie sobie tęsknoty za moralnością wspólnotową, kształtując sposób, w jaki obywatele doświadczają intymności?
W systemach kolektywistycznych pragnienia danej osoby są często podporządkowane potrzebom całej społeczności. Może to prowadzić do zmiany sposobu postrzegania relacji intymnych. Zamiast skupiać się na ich osobistej satysfakcji i realizacji, ludzie mogą priorytetowo traktować dobrobyt swoich społeczności i rodzin.