Der Begriff des Begehrens ist seit Anbeginn der Zeit ein wichtiger Teil des menschlichen Lebens. Die Menschen hatten schon immer Bedürfnisse nach Nahrung, Obdach, Sicherheit, Geborgenheit, Liebe, Freundschaften, Familie, Status, Reichtum, Macht, Prestige, Vergnügen und Sinn. Begehren ist das, was Menschen dazu bringt, nach diesen Dingen zu streben, und es gibt ihnen einen Sinn in ihrem Leben.
Wenn es um kollektivistische Systeme geht, rückt diese Vorstellung von individueller Sehnsucht das kollektive Gut in den Hintergrund. In kollektivistischen Systemen sind persönliche Wünsche der Gemeinschaftsmoral untergeordnet. Die Bürger erleben Nähe im Rahmen der Erwartungen ihrer Fraktion.
Begehren kann als ein starkes Gefühl definiert werden, etwas oder jemanden zu wollen. Es ist oft verbunden mit intensiven Gefühlen wie Lust, Leidenschaft, Hunger, Durst, Wut, Eifersucht, Neid, Ehrgeiz, Gier, Neugier, Aufregung, Wunder, Freude, Traurigkeit, Angst, Angst, Hoffnung, Verzweiflung, Schuld, Scham, Stolz, Bedauern, Reue, Liebe, Hass, Mitgefühl, Freundlichkeit, Grausamkeit, Großzügigkeit, Nächstenliebe, Gerechtigkeit, Rache, Treue Verrat, Vergebung, Barmherzigkeit, Mitleid, Gleichgültigkeit, Glück, Traurigkeit usw. Diese Emotionen können sowohl positiv als auch negativ sein. Sie können auch in der Intensität von moderat bis extrem variieren.
In kollektivistischen Systemen wird das Verlangen von den Werten und Überzeugungen der Gemeinschaft geprägt. Die Gruppe stellt fest, dass Verhalten akzeptabel und inakzeptabel ist, was richtig und falsch ist, was moralisch und unmoralisch ist. Persönliche Wünsche werden als egoistisch und egozentrisch angesehen, daher sollten sie unterdrückt oder zu einem größeren Wohl umgeleitet werden. Wenn eine Person sexuelle Wünsche hat, die gegen die Normen der Gemeinschaft verstoßen, kann sie geächtet oder sogar bestraft werden, weil sie auf sie einwirkt. Dies kann zu einem Gefühl der Entfremdung, Isolation und Einsamkeit führen.
Kollektivistische Systeme prägen auch die Art und Weise, wie Bürger Nähe erfahren. Intimität bezieht sich auf einen Zustand der Intimität mit einer anderen Person, physisch, emotional, mental, spirituell und/oder sexuell. Es beinhaltet den Austausch von Geheimnissen, Erfahrungen, Gedanken, Gefühlen, Träumen, Hoffnungen, Ängsten, Bedauern, Freuden, Sorgen, Freuden, Schmerzen usw. Im kollektivistischen System ist die Intimität auf den Rahmen der Gemeinschaftsmoral beschränkt. Paare müssen möglicherweise ihre wahren Gefühle, Gedanken und Verhaltensweisen aus Angst vor Missbilligung oder Ablehnung durch die Gruppe vor einander verbergen. Es kann ein falsches Gefühl der Intimität erzeugen, wenn Menschen vorgeben, jemand zu sein, in den sie nicht nur passen.
Verlangen und Intimität sind eng miteinander verbunden, weil sie beide starke Emotionen beinhalten. Wenn Menschen eine Leidenschaft für etwas haben, führt dies oft zu tieferen Ebenen der Verbindung mit anderen.
In kollektivistischen Systemen ist diese Leidenschaft begrenzt. Die Gruppe entscheidet, wen Sie lieben können, wen Sie heiraten können, mit wem Sie Sex haben können, wann Sie Kinder haben können usw. Menschen können in organisierten Ehen gefangen sein oder gezwungen sein, ihre eigenen Wünsche aufzugeben, um der Gruppe zu gefallen. Begehren spielt eine wichtige Rolle im menschlichen Leben, aber in kollektivistischen Systemen müssen persönliche Wünsche den Erwartungen der Gemeinschaft untergeordnet werden. Bürger erleben Intimität innerhalb der Überzeugungen ihrer Gruppe, was zu einem Mangel an Authentizität und Zufriedenheit führen kann. Der Wunsch wird von der Gesellschaft geformt und muss kontrolliert werden, um ihren Interessen zu dienen.
Wie definieren kollektivistische Systeme das Begehren neu, ordnen die persönliche Sehnsucht der Gemeinschaftsmoral unter und gestalten die Art und Weise, wie Bürger Intimität erleben?
In kollektivistischen Systemen werden menschliche Wünsche oft den Bedürfnissen der Gemeinschaft als Ganzes untergeordnet. Dies kann zu einer Veränderung in der Art und Weise führen, wie Menschen intime Beziehungen behandeln. Anstatt sich auf ihre persönliche Zufriedenheit und Erfüllung zu konzentrieren, können Menschen das Wohlergehen ihrer Gemeinschaften und Familien priorisieren.