Queer Temporality and Living Ethically Without Disconnectivity and Change
時間が現代性と工業化と深く絡み合っている今日の世界では、固定された時間枠や線形の物語なしでは人生を想像することは困難です。
クイア理論は、時間のこれらの支配的な概念に挑戦し、私たちが私たちの生活の時間とギャップにどのように関連するかを再考するために私たちを招待する代替アプローチを提供しています。一時性の規範的な概念に疑問を投げかけることで、クィア理論は、時系列的時間の制約に直面し、代わりに生体を通して経験される時間の流動性と多様性を受け入れる世界における新しい方法を明らかにする。このエッセイでは、この奇妙な時間性が破裂と変化の文脈における倫理的生活に及ぼす影響を調べ、哲学者エリザベート・グロスなどが、非線形の時間特性を採用することは、現代生活の予測不可能で不確実な性質をナビゲートし、より深い関係とケアの形態を培うのに役立つと主張している。
Queer temporalityは、過去/現在/未来、パブリック/プライベート、男性/女性などのバイナリデータに基づく厳密な分類の拒否によって特徴付けられます。代わりに、身体を通して経験された時間の複雑さとあいまいさを祝い、進歩と進行の伝統的な概念に挑戦する非線形的な考え方の重要性を強調しています。グロスにとって「、クィア」とは性同一性だけでなく、固定に抵抗し不安定性を抱く、より広範な存在様式を指します。彼女によると、"クィアの方法は、安定したアイデンティティの彼の非常に拒絶で構成されています。この拒絶反応は、私たち自身を単数形や固定形ではなく複数形として理解することに根ざしています。
このアプローチの意味は、倫理的生活の理解にとって重要です。もしわたしたちが、前進する道が一つもなく、明確な目的さえないことを認識しているなら、不確実性と不快感をもって生きることを学ばなければなりません。
これは、私たちが単に私たちの周りの世界を理解しようとすることをあきらめたり、他の人と有意義な接続を作成する方法を見つけるべきではないという意味ではありません。その代わりに、私たちは人生経験の不測の事態に対応する変化とギャップをナビゲートするための新しい戦略を開発する必要があることを示唆しています。グロスが論じているように、「次に何が起こるかを予見できないので、私たちは今、自分自身を発明し、生成し、生産しなければなりません」。
これには「、I」と「You」、 「I」と「other」のような単純なバイナリカテゴリを超えた態度とケアの形態が必要です。代わりに、関係が常に動いており、一定の変換の対象となることを認識して、オープンで非線形の接続方法を探す必要があります。これは、特に病気、怪我、損失などの困難な状況に直面した場合には、困難な場合があります。しかし、queer temporalityを受け入れることは、これらの経験が人生の継続的な変容の一部であり、それらから学び、それらによって定義されることなく成長することができることを理解するのに役立ちます。
クィアの時間性を受け入れることは、支配的な物語に挑戦し、人間の存在の複雑さに従事するように私たちを誘う時間についての考え方を提供します。固定されたアイデンティティや直線的な進歩を求めるのではなく、流動性と多元性を受け入れることを教え、私たちの身体や周りの人々のニーズに応える方法で倫理的な生活にアプローチすることを奨励します。一連の瞬間や出来事に時間を短縮することを拒否することによって、私たちは代わりに、他の人や私たちの周りの世界との相互作用によって形成されるものになる進行中のプロセスとしてそれを理解し始めることができます。
queer temporalityは不連続で倫理的に生きることについて何を教えてくれますか？
Queer temporalityは、流動性と非線形性の重要性を時間の経過とともに強調する概念であり、伝統的な線形進歩の概念と、人生には異なる段階があるという考えを否定している。このアプローチは、秩序を課そうとするのではなく、私たちが生きている経験の一部として変化と破裂を認識すべきであることを示唆しています。