トランスジェンダーのアイデンティティの概念は、何世紀にもわたって哲学者の間で激しい議論の対象となってきました。しかし、トランス個人の視認性が高まり、社会的スティグマや抑圧に対する闘争が増加しているため、近年、公的な言説においてますます関連性が高まっています。多くの人が「トランスジェンダー」という言葉を聞いたことがあるかもしれませんが、それが何を意味するのか、なぜ重要なのかに精通している人はほとんどいません。この記事の目的は、トピックを紹介し、規範的な道徳理論の中でその影響のいくつかを探求することです。
トランスジェンダーは、性器、染色体、ホルモン、または胸、顔の毛、身長などの二次性的特徴などの生物学的特性に基づいて、出生時に割り当てられた性別と性同一性が異なる人を指します。トランスジェンダーの人々は、女性、男性、非バイナリ、アジェンダー、intersex、またはそれ以外の伝統的なバイナリカテゴリ以外のものとして識別することができます。トランスの人々は、ジェンダーの役割と期待は、多くの場合、誰もが「男性的」または「女性的」にきちんとフィットすると仮定する社会的に構築された規範に根ざしているため、社会からの受け入れと受け入れを求める上で重要な課題に直面しています。しかしながら、これらのカテゴリーは現実を反映しておらず、より多様なアイデンティティを含むように拡張されるべきであるという認識が高まっています。
トランスアイデンティティが倫理的信憑性とどのように関係しているかを理解するには、まず真正性の概念そのものを見なければなりません。信憑性とは、自分の価値観や原則に従って自分自身や人生に忠誠を示すものです。
例えば、男性性器を持って生まれたにもかかわらず、女性としての生活を求められていると感じている人は、自分の内面を受け入れて信憑性を求めていると言えます。これは、個人的な感情やコミュニティの義務に対する個々の自治よりも客観的な真実を優先する道徳的枠組みの中で問題を引き起こす可能性があります。道徳哲学者は何世紀にもわたって、人々が社会規範に従うべきか、または自分の欲望/信念に従うべきかについて議論してきました。
一つのアプローチは、義務に基づく行動と法規制の遵守を重視するデオントロジーです。デオントロジストはトランス・アイデンティティを不道徳なものとみなす可能性が高い。彼らは、これらの基準から逸脱した者は、彼らが同意するまで処罰または修正されるべきであると主張することができます。
しかし、この見解は、性同一性の主観的性質を無視し、不適合な個人に厳格なジェンダー規範を課すことによって引き起こされる害を認めない。2つ目のアプローチは結果主義であり、ルールではなく結果に基づいて行動を評価する。結果主義者は、その結果が肯定的であればトランスアイデンティティを許すかもしれない（例えば、幸福の増大、汚名の減少）が、宗教的信念や文化的伝統のために、一部の人々がそのようなアイデンティティに反対したときに競合する利益のバランスをとる方法についてのジレンマに直面している。
もう一つの基盤は、勇気、思いやり、正義などの美徳の発展に焦点を当てた美徳倫理です。美徳倫理学者は、良心に基づいて行動することが道徳の中核要素であるため、価値観と一致するならば、トランスアイデンティティを支持するでしょう。しかし、彼らは、文化的規範の変化に照らして「美徳」をどのように定義するか、また道徳的行動として何が重要かについて、異なるグループ/個人間の意見の相違に直面するかもしれない。
最後に、個人的な機関と外部の影響/制約よりも選択肢を優先する実存主義があります。実存主義者は、自覚/自己実現の行為としてトランスアイデンティティを叫ぶかもしれませんが、個人の自由と他の人へのより広い社会的責任（例えば、混乱/害から子供を保護する）を調整するのに苦労します。
これらの理論は、社会があらゆる形態のトランスアイデンティティを判断せずに容認すべきか、伝統的な役割/期待に基づいて制約/制限を課すべきかについて重要な疑問を提起する。この反応は、少数民族の法的保護、家族のダイナミクス、コミュニティの規範、文化的価値などのような文脈的要因に依存します。
しかし、バイナリカテゴリーを超えて信憑性の理解を拡大することは、性別が固定されているよりも流動的であることを認識するのに役立ちます。自分自身や周囲の多様性を受け入れることで、誰もが恐怖や恥ずかしいことなく本物に生きる権利を持っている、より包括的な世界を作ることができます。
トランスアイデンティティが規範的道徳理論の中で形作られるとき、どのようなジレンマが生じますか。
規範的道徳理論におけるトランスアイデンティティの形成に生じるジレンマは、数多く複雑である。そのようなジレンマの一つは、人間の表現権と公衆の安全と安全の権利の矛盾です。もう一つは、性同一性が固定されているか流動的であるかの問題であり、もしそうであれば、これが他の人に対する道徳的義務にどのような結果をもたらすのかという問題です。