無性愛は、他の人にほとんど性的魅力を経験しない人々を記述するために使用される用語です。これは、物理的な接触、性的行動、ロマンス、さらには愛そのものへの関心の欠如を含めることができます。アロマンティックは、他の人にほとんどロマンチックな魅力を持っていない人です。これらの用語は、伝統的な二重異性愛と同性愛の外に存在するより広い範囲のオリエンテーションの一部です。近年、両者の概念はますます顕著になり、受け入れられるようになってきているが、それらについての社会的な仮定は、欲望、親密さ、および関係のダイナミクスに関連するより広範な文化的要件を反映して、大部分が変わらない。
そのような仮定の一つは、すべての人間が本質的に性的存在であるということです。各人が性欲や魅力のあるレベルを経験するという考えは、多くの文化に深く浸透しており、この信念は深刻な哲学的意味合いを持っています。これは、人間の性質が性の能力によって決定され、この規範からの逸脱が異常または病的であることを示唆している。この視点は、無性愛者や芳香族に対する差別や汚名化につながり、そのアイデンティティに対する社会的期待に従うようこれらのグループに圧力をかける可能性があります。
しかし、多くの人々がこれらのカテゴリーにきちんと収まらないこと、そして人々がどのように性的に経験し、表現するかにかなりの多様性があることも無視しています。
もう一つの仮定は、欲望と魅力が本質的に個人の充足と幸福に関連しているということです。多くの文脈では、社会はパートナーを見つけ、ロマンチックで/または性的な関係を通して喜びを経験することを非常に重視しています。無性愛者や芳香族は、欲望や魅力がないにもかかわらず、これらのことを追求する圧力に直面する可能性があります。これは孤立感や疎外感を生み出し、うつ病や不安などのメンタルヘルスの問題にも寄与する可能性があります。これらの仮定に挑戦することによって、我々は、接続と親密の代替形態の妥当性と価値を認識し始めることができる。
さらに、セックスは愛の不可欠な要素であるという文化的概念は、物理的な接触が成功した関係に不可欠であるという考えを強化する。これはしばしば、パートナーが性的表現の伝統的なパターンの外を識別する人に有害である可能性があり、セックスに同じレベルの関心を持つべきであるという期待につながります。
それはまた、感情的なつながりが性別なしで深い感情的なつながりの可能性を無視して、物理的な親密さを必要とするという考えを永続させます。性的またはロマンチックな傾向の欠如を欠点と見るのではなく、異なる人々が他の人と接続するユニークな方法を受け入れなければなりません。
最終的には、無性愛とアロマティズムについての社会的仮定に挑戦するには、欲望、愛情、親密さの異なる表現を認識し、認識するための視点のシフトが必要です。セクシュアリティやジェンダーのアイデンティティの基本的な定義にきちんと合わない人を含め、人々があらゆる形、サイズ、形で来ることを認めることを意味します。このような転換は、自分自身と世界の私たちの立場を理解するための新しい道を開くので、重要な哲学的意味合いを持っています。
無性愛と芳香族に関する社会的仮定は、欲望を取り巻くより広範な文化的要求事項をどのように反映しているのか。
無性愛とアロマティズムについての社会的仮定は、人間の経験の不可欠な要素としてロマンス、親密さ、セクシュアリティを強調する欲望を取り巻く広範な文化的要求を反映している。これらの仮定は、私たちの社会の文化的規範に深く埋め込まれており、しばしば疑問の余地がなく、これらの指向を識別する人々は排除され、誤解され、疎外されていると感じさせます。