セクシュアリティは、身体的、感情的、心理的、文化的側面を包含する人間の生活の重要な側面です。セクシュアリティは常にジェンダーの役割に不可欠であると認識されてきましたが、近年、それに対する世間の態度に大きな変化がありました。このエッセイは、男性と女性のセクシュアリティがリーダーによって具現化されたときにどのように異なる認識されているか、そしてこれらの違いからどのような政治的結果が生じるかもしれないかを調べます。歴史的事例、現在の出来事、研究成果を見て、この問題を包括的に理解する。
歴史的に、男性のセクシュアリティはしばしば権力、攻撃性、支配性と関連していたが、女性のセクシュアリティは従順で受動的であると見なされていた。ギリシャやローマなどの古代文明では、男性は複数のパートナーと性行為をしなければなりませんでしたが、女性は貞潔さを保たなければなりませんでした。この考え方は、生殖や宗教的な理由から女性のセクシュアリティを重視する文化を除いて、歴史の大部分にわたって持続していた。
これらの文化でさえ、性の問題における男性の優位性についての根本的な仮定がまだありました。
今日の社会では、これらの伝統的な態度は、両性におけるセクシュアリティの公衆の認識を形作っている。
男性はベッドに積極的で自信があるべきだという考えは、異性愛者カップルをターゲットとした男性性と広告キャンペーンのメディアの概念によって強化されています。同様に、女性もしばしば性行為に従順であることが期待されています。その結果、トランプ大統領やヒラリー・クリントンのような2016年アメリカ合衆国選挙時の極端なスペクトルの終焉を具現化する政治指導者たちは、性同一性に応じて批判や反発に直面する可能性があります。
最近の研究では、特に若い世代の間で、セクシュアリティに対する態度がより微妙になってきていることが示されています。研究によると、人々はセクシュアリティを固定ではなく流動的とみなす傾向があることが示されています。
ポピュラーカルチャーにおけるLGBTQ+アイデンティティの多様化は、セクシュアリティの理解がバイナリカテゴリを超えていることを示唆しています。
この進歩にもかかわらず、一部の政治家が報道機関や有権者からの精査や嘲笑に直面することなく、彼らの真の性的欲求を表現することは依然として困難です。それは、カマラ・ハリスが結婚前に複数のパートナーと眠っていたことを明らかにした後、批判に直面したときに明らかでした。また、男性と女性のセクシュアリティが有権者によって異なる見方を続けており、女性が自分の欲望を表現したとして処罰されている間、男性はより乱暴であると見なされています。
これらの見解の意味は、深刻な政策的意味合いを持つことができる。
首脳が婚外交渉を行う場合、政策決定に直接影響を及ぼさなくても、国民の不承認と非難に直面する可能性があります。
政治家は、有権者への信頼を維持するために、男性性または女性性の伝統的な期待に従うように圧力を感じるかもしれません。
これらの認識の違いは、特定のタイプのリーダーだけが成功することが許される気候を作り出すことができます。
私たちが男性と女性のセクシュアリティを認識する方法は、政治的生活を大きく形成し続けています。近年、流動性や個性的な表現が受け入れられるようになってきていますが、すべての性別が公然と表現しにくいという障壁が残っています。したがって、将来の世代がこれらの規範に挑戦し、誰もが恐れや判断なしに自分のセクシュアリティを自由に探求することができる社会を追求することが重要になります。
リーダーがそれを具現化するとき、男性と女性はどのようにセクシュアリティを認識していますか、そしてどのような政治的結果が発生しますか？
リーダーシップに対するジェンダーの認識の違いは、政治、ビジネス、学術など様々な分野で観察することができます。男らしさは、アサーティビティ、優位性、パワー、強さ、攻撃性などの資質に関連していることが多く、女性らしさは看護、ケア、共感、コラボレーションに関連していることが研究によって示されている（Eagly&Johannesen-Schmidt、 20018）。