Queer temporalityは、1つの時間連続体に複数の時間特性が存在することを主張し、過去から現在までの線形進行の概念に挑戦するアイデアです。この概念は、人々が自分の生活や経験、特にLGBTQ+として認識する人々をどのように認識するかに重要な意味を持っています。多くのクィアな人々にとって、線形のタイムラインは生活の複雑さやニュアンスを反映しておらず、伝統的な進歩と発展の物語に疑問を投げかけています。
私は、奇妙な一時性が個人的および集団的な物語をどのように変化させるかを探求し、直線性とテレオロジーについての仮定に挑戦します。学術文献、フィクション、大衆文化を精査することによって、奇妙な時間性は、流動性、相互接続性、相互依存性を優先する歴史、記憶、アイデンティティ形成を理解する別の方法を提供すると主張します。時間を非線形とすることによって、奇妙な理論は進歩と発展の支配的な物語に挑戦し、物語と自己表現のための新しい可能性を開きます。
奇妙な時間性の重要な側面の1つは、過去と現在の両方の異なる時間枠の間の相互作用に重点を置くことです。科学者のSara Ahmedが指摘するように、「時間が経過する」が、常に直線で通過するわけではありません。むしろ、同時性と多重性の空間を移動し、異なる瞬間と経験をつなぎます。このアイデアは、詩と散文を使って自分の人生と他の人、特に色とクィアの性格の女性とのつながりを探求するオードレ・ローデのような作家の作品に反映されています。彼のエッセイで「エロチックの用途」、主は、奇妙さがセクシュアリティと欲望の規範的な枠組みを混乱させることができる方法について書いています、機会の新しいと未知のパスを作成します。彼女は、エロチカは解放と抵抗の道具として使用でき、人々が自分の体や欲望を抑圧のシステムから取り戻すことができると主張している。
奇妙な時間性のもう一つの重要な要素は、体現性と物理性に焦点を当てることです。多くのLGBTQ+の人々にとって、彼らの体は抵抗と祝いの場所であり、制限的な社会規範を超えて自分自身を表現できる場所です。Nan Goldinのようなアーティストは、クィアとトランスジェンダーのコミュニティを親密で脆弱な環境で描いて、写真でこのコンセプトを捉えています。これらのイメージを通して、ゴルディンはジェンダーとセクシュアリティの伝統的な概念に挑戦し、喜び、痛み、喜び、悲しみの生きた現実とどのように交差するかを示します。彼女の作品は、アイデンティティ形成の乱雑で複雑で相互に連結された性質を強調する代わりに、進歩と発展の主流の物語に強力な対比を提供します。
奇妙な時間性は、コラボレーションと相互依存の重要性を強調し、テレオロジーの物語に挑戦します。クィア理論では、時間を過去から未来へと移動するものと見るのではなく、複数の次元や空間に同時に存在することを示唆している。このアイデアは、制御と操作を目的とした人工構造の中に人々が住むディストピア世界を描いた『マトリックス』などの作品に反映されています。この宇宙では、現実そのものが流動的で非線形であり、文字は一度に異なる時間性を経験します。「The Matrix」は、時空の構造そのものに疑問を投げかけることで、私たち自身の経験やアイデンティティをどのように理解するかを観客に考えさせ、私たちの日常生活の中で可能なことを再考させます。
クィアの時間性は、個人的および集団的な物語を変化させ、直線性とテレオロジーについての仮定に挑戦する。これは、歴史、記憶、アイデンティティ形成を理解し、流動性、相互接続性、相互依存性を優先させる別の方法を提供します。芸術的表現、学術文学、大衆文化を通じて、私たちは、私たちの生きている経験の複雑で多面的な性質を反映したストーリーテリングと表現の新しい方法を想像し始めることができます。
queer temporalityは、直線性とテレオロジーについての仮定に挑戦することによって、個人的および集団的な物語をどのように変更しますか？
Queer temporalityは、進歩と進化の異常な歴史を優先する支配的な時間秩序に違反しているため、直線性とテレオロジーに関する仮定に挑戦します。時間の規範的な概念を拒否することによって、クィアの人々は自分の過去、現在、未来を理解する新しい方法を作成することができます。