今日の社会では、多くの人々がレズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー、クィアまたは質問（LGBTQ+）として識別します。宗教的伝統では、同性愛を不道徳、罪深い、または神によって処罰されるものと見なすことがよくあります。しかし、一部の宗教団体はLGBTの人々を受け入れやすくなっています。これらの信者は、個人的な忠誠を保ちながら、相反する倫理的な枠組みと宗教的な教えと世俗的な原則をどのように調和させるのでしょうか。本稿では、心理学、社会学、哲学、神学を中心とした学際的な視点から考察する。
まず、用語を定義しましょう。「倫理的枠組み」とは、個々の行動を支配する道徳規範を指します。これらは宗教的、文化的、法的、または専門的な規範です。例えば、カトリック教徒は「姦淫を犯さない」といった十の戒めに従うかもしれません。世俗的な原則はより広範であり、平等や寛容といった非宗教的な信念を包含している。「個人の完全性」とは、外部の圧力にもかかわらず、コアバリューと行動を整合させることを意味します。これは、規範的なセクシュアリティに準拠する社会的圧力を感じるLGBTQ+の人々のための背の高い注文です。
心理的に、認知的不協和音は、思考と行動の間に不一致があるときに発生します。それはストレスや不安を引き起こしますが、合理化、正当化、または自己欺瞞を通じて変化を動機付けます。多くのLGBTQ+の人々は、宗教的な教えは同性愛者の行為を非難するが、同性愛者に魅力を感じたときにこれを経験します。彼らは「神が私をそうさせた」とか「私は自分の気持ちに選択の余地がない」と言って自分自身を正当化することができます。認知的不協和音は、個人的道徳と世論の間の緊張から生じることもある。社会的に保守的な文化は、LGBTQ+の人々を非難し、内部紛争を引き起こす可能性があります。
哲学的には、相反する倫理的枠組みは寛容パラドックスとして知られるジレンマを提示する。寛容は自分の見解を他人に押し付けることなく差異を受け入れる必要がありますが、それは不寛容なアイデアについての自由な発言を制限します。誰もが同意しない場合、社会は結束を欠いています。解決策は、疎外されたグループを保護しながら、公差と市民性のバランスをとることです。同性愛に関して、一部の宗教指導者は愛と受け入れを提唱していますが、必ずしもどんな行動も承認しているわけではありません。
例えば、教皇フランシスはゲイのカトリック教徒を判断するための思いやりを提供しています。神学は神の意志と人間の自由を見ます。クリスチャンは、人間は神の像に創造され、固有の尊厳と価値を持っていますが、罪深いものであり、贖いを必要としていると信じています。これは、神の主権（神の支配）と人間の責任（我々は選択しなければならない）についての質問を提起します。いくつかの解釈は、セクシュアリティは、宗教的な教えと矛盾する、誕生時に与えられた私たちのユニークさを反映していると主張しています。神の憐れみと赦しを強調する人もいます。しかし、多くのLGBTQ+の人々は、信念や欲望を和解することに苦労し、内部の混乱と潜在的な自己危害につながります。
結論として、倫理的枠組みのバランスはLGBTQ+信者にとって困難である可能性があります。彼らは、外部の圧力にもかかわらず、信念と行動を比較することによって、誠実さを維持しなければなりません。心理学的には、認知的不協和音は合理化や不安につながる可能性があります。哲学的には、寛容のパラドックスは、様々な社会の共存に挑戦します。神学的には、神の主権と人間の自由の間の矛盾は、内部紛争を引き起こします。
しかし、人々は自分のアイデンティティを理解し、自分自身と他の人を受け入れ、聖職者やセラピストなどの信頼できるアドバイザーから指導を求めることによって平和を見つけることができます。
最終的に、和解は、すべてのビューの正直な反省、謙虚さ、共感と尊敬を必要とします。
LGBTの信者は、個人的な誠実さを維持しながら、宗教的な教えや世俗的な原則と相反する倫理的枠組みをどのように調和させますか？
近年、LGBTの人々は、個人的な誠実さを維持しながら、宗教的な教えや世俗的な原則と相反する倫理的枠組みをどのように調和させることができるかについての研究が増加しています。これは、LGBTの人々が社会に受け入れられるようになったことと、LGBTの信念と整合的に本物の生活を送れるようにしたいという願いがあるからです。