近年、政治家から有名人、宗教指導者まで著名人を巻き込んだ性的スキャンダルに対する怒りが高まっていることは間違いない。
この怒りは、主に性的不正行為に関する本物の倫理的な懸念によって動機付けられているか、それとも政治的な不安によって動かされているかどうかを調べることが重要です。そのためには、まず「倫理的な」行動を構成するものと、それが単なる社会的コンプライアンスとどのように異なるかを決定しなければなりません。倫理とは、人間の行動を支配する道徳的原則を指し、道徳とは、特定の社会で受け入れられると考えられる原則を指します。どちらの概念も重なっているが、同義語ではない。
セックススキャンダルで怒りを表明している人の中には、倫理的な行動に対する純粋な懸念ではなく、主に自分の個人的な価値観や信念のためにそうしている可能性があります。これは、関係者が被害者とのつながりがほとんどない、または個人的に状況の影響を受けていない場合に特に当てはまります。
同性愛に反対する人は、スキャンダルを特定の虐待事件ではなく、より大きな文化問題の証拠と見るかもしれません。同様に、伝統的なジェンダーの役割を果たしている人は、スキャンダルを女性が客観化され搾取された証拠と見るかもしれません。これらの見解は深く保たれているかもしれませんが、最終的には、手元にある事実の客観的な評価を反映していません。多くの人が性的暴行や嫌がらせの話に直面したときに正当に怒りや悲しみを感じるかもしれません。この感情的な反応は、特に被害者の保護や正義の要求などの行動につながる場合、倫理的な懸念と解釈することができます。MeTooに対する大衆の反発は、多くの人々が犠牲者への強い共感を感じ、彼らが保護と支援に値すると信じていることを示しています。
セレブのスポンサーシップや雇用機会を失ういくつかの例が性的不正行為の申し立ての後にあり、消費者と雇用主が彼らの行動に対して責任を負っていることを示唆しています。政治的不安が怒りを引き起こしているかどうかも考慮する価値があります。今日の二極化された環境では、人々はしばしば彼らの好ましい政策や候補者を促進するために道徳的な議論を使用する。「正しい」「間違っている」という問題を形作ることで、相手を悪魔化し、支持者から同情を得ることができます。性スキャンダルは、偽善や腐敗の告発を使用して、彼らが同意しない政治家や機関を攻撃する機会を提供します。したがって、性的不正行為は、倫理に対する純粋な関心ではなく、政治的目標を進めるための道具となります。それはすべての怒りが政治的であるという意味ではありませんが、怒りを表明するすべての人が本当に倫理的な行動を気にすると仮定するように注意する必要があることを示唆しています。
なぜ人々はセックススキャンダルに強く反応するのかという質問は、複雑で多面的なままです。倫理を本当に心配する人もいれば、個人的な価値観や政治的な動機に動かされる人もいるかもしれません。各人は自分の反応を研究し、自分の反応を決定するものを決定する必要があります。
セックススキャンダルに対する国民の怒りは、純粋な倫理的懸念ではなく、政治的な不安をどの程度反映していますか？
最近のセックススキャンダルに対する大衆の怒りは、個人の信念体系や文化的文脈によって、個人の間で事実上の倫理的問題を提示する程度が異なる。これらの問題を道徳の問題として捉える人もいるかもしれませんが、政治的操作や自己利益の機会として捉える人もいるかもしれません。場合によっては、ジェンダーの役割、パワーダイナミクス、社会階層に関する根本的な不安によって、そのような反応が引き起こされる可能性があります。