哲学は、論理、批判的思考、推論、合理的な探求などの様々な方法で基礎知識と知恵の研究に焦点を当てた学問です。人間の存在、道徳、倫理、政治、宗教、科学、芸術、その他多くの分野に関する普遍的な真理を明らかにするために何世紀にもわたって使用されてきました。
常に無視されてきた側面の1つは、セクシュアリティとジェンダーの問題、特にLGBTQ+個人に関連するものです。歴史的には、クィアまたはゲイと特定した哲学者がいたが、彼らの仕事は検閲され、抑制され、または無視されている。したがって、このエッセイは、哲学がその歴史の中でLGBTQ+個人の排除を考慮することからどのように利益を得ることができるかを調べます。古代ギリシャでは、同性愛が受け入れられ、一部のコミュニティでも祝われました。ソクラテスとアルシビアデスの関係はよく知られていた。しかし、プラトンはまた、彼の「シンポジウム」対話でそれを非難しました。ローマ人は同性愛行為、特に男性同士の行為は正常だと考えていました。それどころか、キリスト教は彼らを罪深い者とみなしました。今日でも、ほとんどの社会では同性愛を否定的に捉えています。これはLGBTQ+の人々に対する差別につながり、主流の哲学では見えなくなった。
これらの課題にもかかわらず、奇妙であるにもかかわらず哲学に多大な貢献をした学者がいます。Michel Foucault、 Judith Butler、 Pierre Bourdieuは、現代の社会理論を形作った公然としたクィアな思想家の例です。アイデンティティ、権力関係、知識生産、言語に関する彼らの仕事は、インスピレーションを得た研究者や活動家を使用しています。彼らは、私たちが奇妙な視点を認めれば、哲学は包括的な規律である可能性があることを示しています。
LGBTQ+の人々を除いて、私たちは人間の多様性を完全に理解することができませんでした。哲学は、人種、階級、性別などに関係なく、すべての人々に適用される普遍的な真理に焦点を当てています。しかし、性的指向や性同一性を無視することは、生活のこれらの側面を適切に理解する能力を妨げます。それはまた、愛、欲望、喜び、美しさなどの哲学的概念がすべての人の経験を反映していないかもしれないことを意味します。したがって、倫理、政治、美学についての考え方に、性的指向や性別を取り入れなければなりません。
哲学におけるLGBTQ+個人の歴史的な道徳的排除を探求するには、道徳自体についての私たちの仮定を再考する必要があります。私たちはしばしば、社会的に受け入れられているものや自然なものと「良い」を同等にします。
これは、性格や欲望が標準外である人々を除外します。ですから、道徳がどのように公正さや包摂と関係しているかを、適合性や正常性よりも考慮する必要があります。誰もが歓迎される、より公平で平等な社会を築くのに役立ちます。
LGBTQ+の声を哲学に取り入れることで、人間の多様性をより大切にすることができます。哲学は本質的に包括的であるべきであり、性的指向と性同一性が人間であることの不可欠な要素であることを認識すべきである。彼女は、私たちに生きる方法と愛の方法がたくさんあることを示すことによって、道徳と社会の先入観に挑戦することができます。LGBTQ+の歴史上の人々の排除を認識することにより、我々は知識生産へのよりオープンで寛容なアプローチを作成することができます。
哲学そのものからLGBTQ+の人々の歴史的道徳的排除を研究することから、どんな倫理的教訓が生じますか？
LGBTQ+個人を哲学的言説から除外するという問題は複雑であるが、クィア・アイデンティティと関係に対する社会の態度を反映していると広く理解できる。歴史を通じて多くの文化において、同性愛は不道徳または不自然と見なされており、それゆえ科学者の真剣な配慮に値しない。