queer art formsの文脈では「、あいまいさ」とは、直接的な解釈に反し、伝統的なカテゴリーに挑戦する作品を指します。曖昧な芸術には、多くの場合、複数の解釈、非伝統的な構造、パラドックスなどの要素があります。皮肉な芸術は、語られていることと意味していることの間の不一致によって特徴付けられますが、断片的な芸術は、不完全な物語や異なるイメージを含みます。これらの戦略を採用することで、クィア・アーティストは支配的なイデオロギーを損ない、ジェンダーとセクシュアリティを理解する新しい方法を生み出すことができます。
ビジュアルアーティストのエレン・ギャラガーの作品は、人種、性別、歴史と遊び心のある相互作用を特徴としています。彼女のコラージュやインスタレーションには、発見されたオブジェクト、テキスタイル、写真が含まれ、アイデンティティ、表現、パワーダイナミクスを探求するシュールで曖昧な画像を作成します。ギャラガーは「DeLuxe」シリーズで、大衆文化のアフリカ系アメリカ人女性の描写と植民地時代の図像を並置し、黒人の身体が歴史を通してどのように商品化され客観化されてきたかを探求している。同様に、ミュージシャンのビョークも、伝統的なジェンダーの役割や人間関係を批判するために、彼の歌詞に皮肉を込めている。例えば『All Is Full of Love』では、人間の親密さを模倣するようにプログラムされたロボット愛好家について歌っていますが、本当の感覚はありません。
フラグメンテーションは、クィア・アーティストが規範認識を不安定化させるために使用するもう一つの戦略です。実験監督のCarolee Schneemannの作品には、非線形の物語や断片化されたイメージが含まれており、線形の物語では捉えにくい感情や経験を呼び起こします。
彼女の映画「ヒューズ」は、乱雑で混沌としたプロセスとしてセックスを描写し、それが異性愛の規範の中で制御されるべき、または含まれるべきであるという概念に挑戦します。著者のJeanette Wintersonはまた、彼女の作品の断片化を使用して、性別とセクシュアリティの流動的な性質を探求しています。「オレンジは唯一の果物ではない」では、主人公の自己受容と解放への道を描くために、複数の視点とタイムラインを織り交ぜています。
あいまいさ、皮肉、断片化を包含するクィア・アートの形態は、支配的な認識論の強力な批判、デュアルの弱体化、規範への疑問、そしてジェンダーとセクシュアリティを理解する新しい方法を生み出すことができる。伝統的なカテゴリーや構造に挑戦することで、アイデンティティと欲望についての仮定を再考することができます。
あいまいさ、皮肉、または断片化を受け入れる奇妙な芸術形態は、規範認識学の批判として役立つことができますか？
キューアートの形態は、あいまいさ、皮肉、断片化を採用することによって、伝統的な思考と理解の方法に挑戦することができると主張する人もいるかもしれませんが、他の人は、これらの同じ資質が支配的な文化イデオロギーを永続または強化することもできると指摘するかもしれません。