20世紀には、レズビアンの文学は、彼らのアイデンティティを構築し、社会規範に抵抗するための重要なツールとなりました。レズビアンの作家は、自分の経験を文書化し、自分自身とお互いを理解する新しい方法を作成するために文学を使用しました。同性欲、恋愛、人間関係などのトピックを探求し、レズビアンの著者は、女性が従来のジェンダーの役割以外でどのように自分自身を表現できるかについて貴重な洞察を提供してきました。この記事では、20世紀のレズビアン文学における記憶、抵抗、アイデンティティ構築の代替形態の役割について、これらのテーマを説明するいくつかの重要な作品に焦点を当てて考察します。
最初のトピックはメモリです。多くのレズビアン作家は、自分のアイデンティティや経験を探求するために、過去の思い出について書いてきました。
「レズビアンの詩」アドリエンヌ・リッチは、抑圧的な社会で育った幼少期の経験について語ります。彼女はこう書いています。"（リッチ、「レズビアンの詩」）詩は、彼女が少年のような服装のためにどのように罰せられたかを説明するために続きますが、若い頃に他の女の子に対して感じた強烈な感情も描写しています。経験を書くことで、リッチは自分の記憶を解き放ち、自分のアイデンティティを振り返ることができる空間を作ります。このタイプの文章はしばしば告白詩と呼ばれ、正直さと脆弱性を強調している。
レズビアン文学が記憶サイトとして機能するもう一つの方法は、自伝を通してです。多くの有名なレズビアン作家は、自分の人生と愛を詳述した回想録を出版しています。一例はガートルード・スタインの『アリス・B・トクラスの自伝』である。この本では、Steinは彼のパートナーAlice B。 Toklasと彼らの人生の物語を一緒に語ります。彼女は、彼らのセクシュアリティのために直面した多くの困難を含む、彼らの関係について書いています。
挑戦にもかかわらず、スタインはまた、彼らの間の愛と率直に奇妙な人生で生きる喜びを祝います。このような本があれば、読者は20世紀のレズビアンとはどういう意味なのかを知ることができます。
第2のテーマは抵抗です。レズビアン文学は、社会規範に対抗し、ジェンダーやセクシュアリティに関する支配的なアイデアに挑戦するためのツールとして使用されてきました。
Audre LordeはZami： A New Spelling of My Nameでレズビアンとしての経験について書いた。彼女はこう書いています。"私はゲイとして出てきました。（Lorde、 「Zami」）彼自身のセクシュアリティを主張し、Lordeは異常な期待に応えることを拒否します。ジャネット・ウィンターソンの『オレンジは唯一の実ではない』のような他の作品は、同性愛を非難する宗教施設を批判するためにユーモアと風刺を使用している。
20世紀のレズビアン文学もアイデンティティ構築の代替形態を提供した。レズビアンの著者は、単に女性に伝統的な役割を受け入れるのではなく、自分自身とお互いを理解する新しい方法を作り出しました。これは特に、家父長制の構造を拒否し、男性と女性の間の平等を求めるレズビアンのフェミニストの仕事に当てはまります。
"彼の部屋"で、バージニア・ウルフは書いています、"あなた自身の部屋を持っています！あなた自身の部屋を持っています！（Woolf、 「A Room of One's Own」）。この小説は、創造性と独立性を通して、女性が自分の空間と力をどのように見つけることができるかを探求します。同様に、アドリエンヌ・リッチの詩はしばしばエンパワーメントと自己表現のテーマに焦点を当てている。「ダイビング・イン・ザ・レック」では「、物事を理解するための深い時間のない人間/才能で、あなたが何をするつもりなのか知りたい」と書いています。（豊かな「難破船に飛び込む」）これらの強力なイメージを作り出すことで、レズビアンは社会の厳格な期待を超えた新しいアイデンティティを想像することができます。
20世紀のレズビアン文学は、記憶、抵抗、アイデンティティ構築の代替形態の重要な場所でした。『レズビアン・ポエトリー』、『アリス・Bの自伝』などの作品を通して。「Toklas」、 「Zami： A New Spelling of My Name」、 「Oranges Are Not the Only Fruit」、 「A Room of One's Own」、レズビアン作家は、私たちが自分自身とお互いをどのように理解しているかについて貴重な洞察を提供しました。これらの本は社会規範に挑戦し、レズビアンが十分に表現できる場所を提供します。私たちがセクシュアリティとジェンダーを探求し続ける中で、レズビアン文学は、私たちが誰であり、何ができるかを理解する上で重要な役割を果たしていきます。
20世紀のレズビアン文学は、記憶、抵抗、アイデンティティ構築の代替形態のための場所としてどのように機能しますか？
主流の文化におけるLGBTQ+アイデンティティの顕著さと受け入れの増加にもかかわらず、多くの人々は、ジェンダーやセクシュアリティの非伝統的な表現をstigmatize異常かつ異常な社会構造のために、彼らの性的指向やジェンダーのアイデンティティに苦労しています。この文脈において、クィア文学は、疎外された個人が自分たちの経験を探求し表現できる重要な媒体として機能し、彼らの存在を否定する支配的な物語に抵抗する。