Il concetto di «non bianco» si riferisce a persone che si identificano al di fuori delle tradizionali categorie binarie di genere, come l'uomo e la donna. Questo include coloro che possono identificarsi come transgender, agender, bigender, pangender, genderkwire, genere fluido o asessuale. L'esperienza non banale sfida il quadro etico basato sulla singolarità, coerenza o stabilità dell'identità, perché sfida l'idea che esistono solo due sessi e che il sesso umano è fisso e stabile per tutta la sua vita. In questo saggio sto esplorando come l'esperienza non banale pone problemi significativi per questi frame etici.
L'esperienza non banale mette in dubbio l'ipotesi che ci siano solo due sessi e che corrispondano al sesso biologico. Questo presupposto è centrale per molti cornici etici basati sui binari, che spesso equiparano la morale al rispetto delle norme sociali e delle aspettative.
L'identità non nativa distrugge questo binario, rifiutando di soddisfare le idee pregiudiziali sul campo e sulla sessualità.
Alcune personalità non biologiche possono identificarsi come uomini o donne, ma invece possono sentire che esistono tra queste categorie o fuori. Ciò mette in dubbio l'idea che il sesso umano possa essere definito esclusivamente dalla biologia, che porta a domande su ciò che è un modo di essere accettabile o morale.
L'esperienza non banale sfida anche l'idea di coerenza. Molte strutture etiche suggeriscono che le persone abbiano un unico e coerente «io» che rimane costante nel tempo.
L'identità non nativa non si adegua a questo presupposto, rifiutando l'idea di un'identità fissa di genere. Invece, le persone non bianche possono provare sentimenti fluttuanti sul loro sesso, che possono cambiare nel tempo. Ciò mette in dubbio l'idea che la personalità debba rimanere invariata e porta a interrogarsi se le personalità che cambiano siano immorali o non etiche.
L'esperienza non banale mette in discussione l'idea di stabilità individuale. Molte strutture etiche considerano l'identità come qualcosa di inerente e stabile, mentre altre puntano sulla scelta e l'agenzia. Le identità non biologiche sfidano entrambe le prospettive perché suggeriscono che il sesso non può essere fisso o predestinato alla nascita e può cambiare nel tempo. Questo solleva la questione di chi ha il diritto di determinare l'identità di qualcuno e quanto controllo ha la gente.
L'esperienza non banale pone problemi significativi per il quadro etico basato su singolarità, coerenza e stabilità dell'identità. Questi framework si basano su presupposti binari di campo e identità che vengono violati da identità non nere. Le conseguenze sono ampie e ci richiedono di ripensare le nostre ipotesi di moralità, identità e autonomia personale.
In che modo l'esperienza non banale sfida un quadro etico basato sulla singolarità, coerenza o stabilità identitaria?
Gli individui nebinari sfidano il quadro etico che si basa sulla binarietà dell'uomo contro la donna perché sfidano i ruoli tradizionali di genere e le identità. Questo mette in dubbio l'idea che ci sia solo un modo per essere un uomo o una donna e che un uomo o una donna sono permanenti o permanenti. Gli individui non bianchi sfidano anche il quadro etico, che si basa sull'idea che la personalità umana è stabile nel tempo, perché la loro personalità può oscillare o cambiare nel tempo.