Il dibattito sul ruolo della religione nella vita di lesbiche, gay, bisessuali, transgender si svolge da secoli. Alcuni pensano che le loro convinzioni dovrebbero basarsi su insegnamenti biblici, mentre altri pensano che possano vivere secondo la loro coscienza senza temere una condanna. Sebbene ci siano molte questioni che possiamo discutere in questa sezione, oggi ci concentreremo sul modo in cui le convinzioni religiose influenzano le decisioni etiche e le azioni morali legate alla sessualità, all'identità di genere e alle relazioni.
Dobbiamo capire l'origine di questo dibattito prima di discuterne. La Bibbia contiene alcuni passaggi che denunciano il comportamento omosessuale come peccaminoso, come Levit 18:22 ("Non mentire a un uomo come mentire a una donna; è disgustoso".)
Alcuni scienziati sostengono che queste poesie si riferiscono solo alla prostituzione linguistica pagana o allo stupro maschile. Altri dicono che si applicano più in generale perché sono stati scritti contro ogni forma di attività gay tra gli uomini. Tuttavia, altri affermano che le opere di Paul condannano esplicitamente l'omosessualità, ma non menzionano gli atti sessuali femminili. Queste interpretazioni continuano oggi, portando i cristiani a divergere sul fatto che l'omosessualità debba essere accettata o respinta dai credenti.
È importante notare che la maggior parte degli evangelici hanno tradizionalmente interpretato la Scrittura come un divieto di ogni tipo di incontro sessuale fuori dai matrimoni eterosessuali - tra cui masturbazione, adulterio, pornografia, ecc. Ciò significa che considerano qualsiasi forma di sesso extraconiugale (compreso il sesso gay) peccata, a meno che non si fa all'interno della morale cristiana.
Il pastore protestante John Piper sostiene che «tutti i peccati sessuali derivano da desideri sgradevoli» che possono portare le persone ad altre forme di immoralità, come dipendenza o infedeltà. Dice che gli omosessuali sono colpevoli di fronte a Dio, come i prodigiosi o gli adulteri, e devono punirsi e cercare perdono attraverso Cristo.
I cristiani progressisti credono nel seguire gli insegnamenti di Gesù, mentre non sono convinti dei membri LGBT. Sostengono che la Bibbia è piena di storie d'amore compassionevoli quando due persone dedicano la loro vita insieme senza figli; Questo includerebbe le coppie omosessuali che preferiscono il celibato o il matrimonio senza figli. Inoltre, alcuni sostengono che la transessualità non significa che bisogna essere un cis-gender, perché l'identità di genere esiste al di fuori della sola biologia. Molti sacerdoti queer sono a favore di una maggiore inclusione nelle comunità religiose attraverso la creazione di spazi sicuri e politiche di benvenuto, dicendo che queste pratiche riflettono la nostra umanità comune invece di dividerci sulla base dei nostri corpi fisici o orientamento sessuale.
Queste opinioni possono essere la base per l'etica personale nel prendere decisioni su come trattare gli altri. Se sono un cristiano che pensa che il sesso dovrebbe avvenire solo tra coppie, allora potrei considerare l'attività etero prematrimoniale come sbagliato, ma comunque rispettare i miei amici che si identificano come bisessuali o poliammori. Fa parte di ciò che significa avere la grazia e l'amore per tutti, anche se non fanno le cose come me! Allo stesso modo, una persona strana può decidere di seguire la propria coscienza piuttosto che sentirsi in colpa per essersi espresso fisicamente con qualcuno di cui si preoccupa - soprattutto se entrambe le parti sono d'accordo con adulti capaci di dare il consenso informato.
Cosa significa tutto questo per le decisioni morali? Innanzitutto, ogni individuo ha il potere sul proprio corpo, sulle proprie convinzioni e sul comportamento, in modo che possano scegliere di conseguenza.In secondo luogo, nessuno può giudicare le relazioni di nessuno se non le conoscono da vicino e non comprendono il loro contesto (che spesso include più della semplice sessualità). Terzo, ci sono molti modi per interpretare la Scrittura, quindi dobbiamo ascoltare attentamente prima di giudicare noi stessi.
La vita in lealtà richiede umiltà davanti a Dio, che include l'accettazione della Sua volontà, anche se non siamo d'accordo con tutto ciò che Egli chiede da noi. Impariamo a vivere in pace insieme e amarci senza riserve, nonostante le nostre divergenze.
In che modo il dibattito teologico informa i membri LGBT sull'etica personale e sulle decisioni morali?
Il dibattito teologico può influenzare l'etica personale e le decisioni morali delle persone LGBT perché possono formare le loro convinzioni sulla morale, la sessualità e i ruoli di genere. Alcune confessioni religiose considerano l'omosessualità un peccato e ostacolano le relazioni gay, mentre altre lo considerano una forma di espressione valida. Questo può portare a un conflitto interno all'interno degli individui LGBT che lottano per riconciliare il loro orientamento sessuale con la loro fede.