Passione nel contesto LGBT +
Passione è un intenso sentimento di amore, desiderio o affetto che va oltre l'attrazione fisica o l'interesse romantico. Nel contesto LGBT + questo può essere espresso attraverso diversi tipi di relazioni, tra cui le partnership monogamiche o non monogamo, le amicizie e i legami familiari. I filosofi hanno esplorato la natura e il significato della passione, ma la loro visione può variare in base all'origine culturale, all'identità di genere e all'orientamento sessuale.
Gli sguardi di Platone sull'eros
Il simposio di Platone è un dialogo tra Socrates e i suoi amici che parla della natura dell'eros, che comprende le dimensioni sia fisiche che spirituali. Eros è considerato come un dio che ispira gli uomini a cercare la bellezza e la perfezione. Può essere espresso attraverso desiderio sessuale, romanticismo, amicizia o creatività artistica. Il dialogo suggerisce che il vero erotismo include la consapevolezza di sé, le aspirazioni intellettuali e l'impegno per la verità e la giustizia.
Platone critica anche l'eros eccessivo perché provoca lussuria ingiustificata e comportamenti dannosi. Questo approccio sottolinea l'importanza della moderazione e della razionalità nell'esprimere le proprie passioni.
Lo sguardo di Aristotele sulla passione di
«Nicomaha Etica» di Aristotele sostiene che le passioni devono essere controllate e regolate dalla mente. Distingue le passioni giuste e inutili, e quest'ultima è più distruttiva. Le passioni necessarie sono quelle necessarie per sopravvivere, come la fame e la sete, mentre quelle inutili includono oggetti desiderabili che vanno oltre i nostri bisogni immediati. In questa rappresentazione il sesso senza amore è considerato vuoto e animalista, mentre l'amore appassionato richiede un'unione tra corpo e anima. Un amore appassionato implica ammirazione e apprezzamento per le qualità dell'amato, mentre una semplice soddisfazione sessuale è privo di profondità e senso. Questo punto di vista sottolinea l'importanza dell'equilibrio tra passione e razionalità e autocontrollo.
Il concetto di affettività di Decart
Meditazione di Decart rappresenta la teoria del dualismo tra mente e corpo, dove mente e corpo agiscono in modo indipendente. Il suo trattato sull'uomo indaga come le emozioni e le passioni interagiscono con il pensiero e il comportamento. Le emozioni derivano dalle sensazioni, mentre le passioni vengono dall'immaginazione e dal giudizio. Si propone di distinguere tra emozioni semplici (come il piacere) e emozioni complesse (come il desiderio) che richiedono una valutazione cognitiva. Questo sguardo suggerisce che le emozioni possono essere imparate e formate attraverso l'esperienza, ma le passioni sono innate e non possono essere modificate. Egli sostiene inoltre che il desiderio e la passione sono due tipi diversi di motivazione, il desiderio è concentrato su oggetti esterni, e la passione si concentra su stati interiori come la speranza o la paura.
L'approccio dialettico di Hegel alla passione
La fenomenologia dello spirito di Hegel sostiene che le emozioni e le passioni derivano dalla coscienza e dalla coscienza. È un'esperienza soggettiva legata alle norme culturali, alle aspettative sociali e ai valori individuali. La passione è considerata un aspetto intrinseco dell'esistenza umana che non può essere separato dalla mente o dalla libertà.
Deve essere convertito in conoscenza e azione per l'esecuzione vera e propria. La dialettica «padrone-schiavo» dimostra come il desiderio possa portare alla sottomissione e all'oppressione quando non è controllato da considerazioni etiche. Questo punto di vista sottolinea la necessità di una riflessione critica e di una responsabilità etica nell'esprimere le proprie passioni.
L'approccio psicanalitico di Freud alla sessualità
Tre saggi di Freud sulla sessualità rappresentano la teoria della sessualità infantile, della libido e della riduzione dell'attrazione. Si ritiene che i desideri sessuali hanno una componente sia fisica che psicologica, mentre la passione implica sentimenti e fantasie intensi.La passione può derivare da ricordi di bambini sopraffatti, conflitti inconsapevoli o tabù sociali. Da questo punto di vista la soddisfazione sessuale non è sufficiente; l'erotismo richiede intimità e connessione emotiva. Il desiderio è considerato come una forza istintiva che ci porta al piacere, ma può diventare devastante se soppresso o negato. Questo punto di vista sottolinea l'importanza di studiare la propria vita interiore ed eliminare i traumi passati per sperimentare pienamente le relazioni passionali.
La teoria della performance di Butler
Il problema di genere di Butler sfida i ruoli tradizionali di genere e le identità con la teoria dei queer. Sostiene che l'identità si costruisce attraverso la produttività, con il sesso e il gender che sono categorie socialmente prodotte. La passione comprende esperienze incarnate al di là delle differenze binarie, come maschile/femminile, eterosessuale/omosessuale e monogamo/non. La performance include l'esecuzione di ruoli e identità diversi a seconda del contesto che può essere espansivo o limitante. Il Quir-Desiderio respinge le aspettative normative e copre fluidità, ambiguità e molteplicità. Questo punto di vista suggerisce che la passione non può essere ridotta a semplici definizioni o classificazioni, ma deve essere costantemente discusso e rivisto per quanto riguarda le dinamiche di potere e le norme culturali.
Qual è la comprensione delle relazioni e del desiderio che deriva dalla ricerca filosofica sulla passione nel contesto LGBT-TQ +?
Il concetto di «passione» è stato ampiamente studiato sia da filosofi moderni che classici e ha implicazioni significative nella comprensione delle relazioni tra le persone nelle comunità LGBT +. Per passione si può comprendere l'intensa sensazione o l'emozione che conduce una persona verso un obiettivo o una missione. Nelle relazioni romantiche la passione si manifesta spesso attraverso attrazione fisica, legame emotivo, desiderio sessuale.