È aumentata la visibilità degli artisti queer che creano un lavoro che allarga i confini e sfida le norme sociali per quanto riguarda il sesso, la sessualità e la politica corporea. Questo tipo di arte viene spesso definita «deviazione estetica», che può essere definita come una deviazione dalla comprensione tradizionale della bellezza, della morale e del gusto sociale. Uno dei modi in cui questo tipo di arte destabilizza queste norme è sfidando il concetto binario di sesso, che si basa sull'idea che le persone sono maschi o femmine e che il sesso deve essere espresso secondo regole rigorose.
Il trucco e la scelta di abbigliamento dell'artista e attivista Sasha Velour nella drag performance minano le concezioni tradizionali di femminilità e virilità, immaginandole in modi inaspettati. Un altro esempio di deviazione estetica che sfida queste norme è il lavoro di un artista trans, Oni Bakar, che crea sculture astratte che esplorano la fluidità del sesso e del corpo. Questi lavori mettono in discussione l'idea che i corpi debbano soddisfare certi standard di bellezza o adattarsi a concezioni pregiudiziali su come dovrebbero essere.
Un altro modo per destabilizzare gli standard normativi di bellezza è esplorare gli aspetti erotici e intimi dell'esperienza umana. Possono includere opere che rappresentano relazioni non biologiche, il sesso kinkee, la poliammoria e altre forme di non-monogamia consensuale. Artisti come Katie West, il cui lavoro è incentrato sul desiderio e l'intimità, usano il loro lavoro per sfidare lo sguardo stretto sul romanticismo e l'amore rappresentato dai principali media. Allo stesso modo, il lavoro della fotografa Tiffany Malacuti spesso include nudità e sessualità, sfidando l'idea che questi temi sono tabù o dovrebbero essere discussi solo a porte chiuse. Mostrando questi argomenti nei luoghi pubblici, invita il pubblico a chiedersi perché abbiamo fatto queste ipotesi su di loro, e respinge l'idea che certi tipi di piacere o desiderio sono vergognosi o sbagliati.
La deviazione estetica sfida anche il gusto sociale, presentando nuove prospettive ed esperienze di un pubblico che può essere estraneo a loro.
Il lavoro dell'artista Kathleen Doherty utilizza colori vivaci e motivi giocosi per creare un mondo in cui l'identità quire è segnata e coperta. Il suo lavoro spinge le persone a riflettere criticamente su come la società definisce la bellezza e cosa significa essere normali. Quindi incoraggia gli spettatori a rivedere le proprie convinzioni e aspettative su sesso, sessualità e identità.
La deviazione estetica nell'arte dei queer destabilizza gli standard morali regolamentari, presentando modi alternativi di vivere e atteggiarsi. Questo può includere un lavoro che esplora la cultura del consenso, le dinamiche di potere, l'esondazione e le relazioni non tradizionali.
Il lavoro dell'artista performer Dominic Cristina affronta le sfide legate alla violenza, al razzismo, al sessismo e ad altre forme di oppressione attraverso l'uso dell'umorismo e dell'assurdità. La foto dell'artista Zanele Muholi è dedicata alle lesbiche di colore e alle donne transgender che sfidano le storie dominanti sulla razza, il campo e la sessualità. Nel loro lavoro offrono alternative alle idee tradizionali della famiglia, della comunità e delle relazioni.
La deviazione estetica nell'arte queer è uno strumento importante per contestare le norme sociali relative al sesso, alla sessualità e alla politica sul corpo. Allungando i confini e minando le tradizionali nozioni di bellezza, morale e gusto sociale, questi artisti offrono nuove prospettive ed esperienze che suggeriscono al pubblico di mettere in discussione le loro premesse e pregiudizi. Il loro lavoro contribuisce a diversificare il nostro panorama culturale e crea spazio per nuove forme di espressione e rappresentazione.
In che modo la deviazione estetica delle arti queer destabilizza gli standard normativi di bellezza, morale e gusto sociale?
Un'arte che si discosta dai tradizionali standard di bellezza, moralità e gusto sociale può sfidare e distruggere le strutture dominanti del potere e dell'oppressione, compromettendo le tradizionali nozioni di sessualità, campo, razza, classe, capacità, età e altre categorie di identità.