L'incuria può essere rilevante se unisce solo gruppi marginali senza modificare le strutture morali dominanti?
L'incuria è un concetto che cerca di creare un ambiente in cui tutti si sentano accettati, apprezzati e rispettati indipendentemente dalla loro origine, identità, convinzioni, capacità e cultura.
Quando solo i gruppi marginali sono integrati nelle strutture morali dominanti esistenti senza sfidarli, la vera entità dell'inclusione potrebbe perdere valore. Ciò significa che la semplice integrazione di persone provenienti da comunità sottorappresentate non porta automaticamente all'inclusione. Le società inclusive devono andare oltre la semplice integrazione e riconoscere che tutte le persone meritano pari opportunità e trattamento indipendentemente dal loro status.
Considerate come alcune organizzazioni affermano di adottare politiche di parità di genere, pur mantenendo una retribuzione ineguagliabile per donne e uomini che svolgono un lavoro simile. O guardate come i posti di lavoro discriminano le persone sulla base del loro orientamento sessuale o espressione di identità, nonostante i programmi di diversità. Tali esempi suggeriscono che l'inclusione deve andare di pari passo con la revisione dei valori normativi, delle relazioni e dei comportamenti che perpetuano le pratiche esclusive nella società. Pertanto, affinché si verifichi una vera inclusione, le strutture morali dominanti devono essere esaminate e trasformate in modo critico per adattarsi alle diverse prospettive.
Il processo di integrazione di gruppi marginali senza la conversione di strutture morali dominanti può portare al tokenismo. Il tokenismo si riferisce alle pratiche di assunzione o di ammissione di persone marginalizzate per soddisfare le aspettative sociali quando si ignorano i problemi sistemici che contribuiscono ad eliminarle.
Le aziende possono assumere persone con disabilità per dimostrare il loro impegno verso l'inclusione, ma non apportare adeguamenti ragionevoli per supportarle efficacemente. Allo stesso modo, le scuole possono accogliere diversi studenti di famiglie a basso reddito, ma continuano a fornire risorse educative e opportunità ineguagliabili per tutti gli studenti. Questi esempi dimostrano che l'incuria è più di una semplice inclusione delle persone; ciò richiede la creazione di un ambiente in cui tutti si sentano sicuri e ricevano sostegno per prosperare indipendentemente dalla loro origine.
Includere gruppi marginali senza sfidare le dinamiche di potere esistenti e i sistemi oppressivi non è sufficiente per un coinvolgimento significativo. L'inclusione deve andare oltre l'integrazione e coprire la trasformazione radicale dell'attuale struttura sociale, che perpetua l'esclusione e la disuguaglianza. Solo allora le comunità inclusive promuoveranno l'uguaglianza, la giustizia, il rispetto e la solidarietà tra tutti i membri.
L'incuria può essere rilevante se unisce solo gruppi marginali senza modificare le strutture morali dominanti?
L'incuria non dovrebbe semplicemente includere gruppi marginali nei sistemi esistenti senza rivalutare la dinamica di potere principale. Affinché l'incuria sia effettivamente significativa, deve sfidare le strutture morali dominanti, creando spazio per voci e prospettive sottorappresentate. Ciò richiede un approccio integrato che elimina le disuguaglianze sistemiche e promuova l'equità. Sebbene l'integrazione rappresenti un passo importante verso l'integrazione, non è in sé in grado di raggiungere la vera equità.