La logica capitalista commodizza l'inclusione mantenendo le gerarchie esclusive
Nelle società capitaliste l'inclusione è spesso vista come un valore sociale positivo che promuove l'uguaglianza e il progresso.
Tuttavia, questa percezione non riconosce il modo in cui la logica capitalista commodizza l'inclusione e supporta le gerarchie esclusive. Questo saggio esaminerà i modi in cui la logica capitalista agisce attraverso la commodizzazione, lo sfruttamento e l'oppressione, e come essa perpetua un'eccezione basata su classe, razza, campo e altre categorie di identità.
Il primo modo in cui la logica capitalista commodifica l'inclusione è la sua natura di sfruttatore. Il capitalismo è definito un sistema economico caratterizzato dalla proprietà privata dei mezzi di produzione, dai mercati liberi e dai profitti derivanti principalmente dalla concorrenza tra i produttori. Questo sistema dà priorità alla massimizzazione del profitto e dell'efficienza rispetto alle esigenze umane, che porta alla creazione di una società di classe dove una piccola minoranza possiede la maggior parte delle risorse e del potere, mentre la stragrande maggioranza vive in condizioni di povertà, insicurezza e disuguaglianza. Lo sfruttamento del lavoro attraverso la schiavitù salariale è stato alla base dei sistemi capitalisti sin dalla loro nascita in Europa nei primi tempi moderni. Poiché i lavoratori vengono pagati meno del costo effettivo che producono per le aziende, diventano dipendenti dal proprio lavoro per soddisfare le esigenze di base, come cibo e alloggio, rendendoli vulnerabili alle crisi economiche e all'instabilità politica.
Inoltre, questo sistema crea una gerarchia di reddito e ricchezza, con chi in alto guadagna esponenzialmente di più rispetto a chi è in basso.
In secondo luogo, la logica capitalista rafforza le gerarchie esclusive attraverso la commodizzazione di identità come razza, sesso, sessualità e età. Nelle società capitaliste, i beni e i servizi possono essere acquistati e venduti in cambio di denaro, creando un approccio di mercato alle relazioni sociali che valorizza determinati gruppi su altri.
Ad esempio, la pubblicità spesso rappresenta i bianchi al di sopra dei non bianchi, favorendo pregiudizi basati sul colore della pelle, sull'etnia o sulla nazionalità. I corpi femminili sono oggettivamente e sessualizzati nei media e nella pubblicità per la vendita di prodotti che vanno dalle auto ai fast food. È anche diffuso l'eijismo quando gli anziani sono emarginati e discriminati a causa di presunti limiti fisici o mancanza di produttività.
Infine, la logica capitalista sostiene l'isolamento, perpetuando la violenza strutturale contro le comunità storicamente svantaggiate. Ciò include la violenza razziale della polizia, la detenzione di massa e il razzismo istituzionale nei sistemi educativi e sanitari.
Inoltre, è difficile per i gruppi marginali accedere alle risorse a causa di diverse forme di oppressione, tra cui omofobia, transfobia, ableismo e sessismo. Questi fattori contribuiscono a risultati disomogenei quando alcuni gruppi hanno grandi possibilità di successo, mentre altri lottano per sopravvivere.
In conclusione, la logica capitalista commodizza l'inclusione mantenendo le gerarchie eccezionali attraverso lo sfruttamento, la commodizzazione dell'identità e la violenza strutturale. Sebbene l'inclusione possa sembrare un valore progressivo in questo sistema, dovrebbe essere compreso come un processo che rafforza le disuguaglianze economiche, promuove gli stereotipi culturali e perpetua le ingiustizie. Solo sfidando queste strutture possiamo creare una società più equa ed equa.