Esiste una cosa come un'esperienza universale, o l'estraneità è sempre locale e personale? La questione è stata discussa per decenni tra scienziati e attivisti della comunità LGBT +. Alcuni sostengono che l'orientamento sessuale e l'identità di genere siano essenzialmente esperienze individualiste formate da contesti sociali e culturali unici, mentre altri sostengono che si possano comprendere in culture e periodi temporali diversi. In questo articolo esamineremo i pro e i contro di ogni punto di vista per capire perché alcuni credono in un'esperienza di queer universale e altri sottolineano la sua natura locale e personale.
Qir-teoria
La teoria di Quir è nata in risposta all'oppressione e alla marginalizzazione degli individui non steronormativi. Sostiene che la sessualità e il sesso sono progetti fluidi e molteplici che vanno oltre le categorie binarie. Secondo Judith Butler, «il gender è efficiente», cioè è un atto che qualcuno esegue, non qualcosa di innato. Pertanto, sesso e sessualità sono socialmente progettati e variano a seconda del contesto storico e culturale. Sfidando le tradizionali nozioni di campo e campo, la teoria dei queer cerca di creare una società più inclusiva, dove le persone possano esprimere liberamente la propria identità senza temere la condanna o la discriminazione.
Bizzarria localizzata
D'altra parte, molti scienziati affermano che l'orientamento sessuale e l'identità di genere sono strettamente collegati a particolari luoghi geografici e pratiche culturali.
Per esempio, l'antropologo Michael M. J. Fisher suggerisce che le esperienze quire non possono essere generalizzate perché sono formate da convinzioni locali sulla sessualità e sui ruoli di genere. Egli afferma che diverse culture hanno un diverso rapporto con l'omosessualità, dalla tolleranza alla repressione violenta. Allo stesso modo, la sociologa Laurel Westbrook sostiene che la sessualità è influenzata da strutture sociali ed economiche che variano in comunità diverse. Sostiene che «la sessualità non agisce in modo isolato, ma dipende da forze più grandi come la razza, la classe, la religione e l'austerità politica».
Stranezza personale
Inoltre, alcuni attivisti LGBT + sottolineano la natura personale di una strana esperienza. Essi ritengono che ogni individuo ha preferenze sessuali uniche, espressioni di genere e relazioni che non sono categorizzabili. Questo punto di vista dà la priorità all'autodeterminazione sul collettivo, permettendo alle persone di esplorare la propria identità al di là della percezione pregiudiziale di cosa significhi essere gay, lesbiche, bisessuali, transgender o qualsiasi altra etichetta. Riconosce anche che sessualità e sesso sono concetti mutevoli che si sviluppano nel tempo e in contesti diversi.
Per concludere, anche se le prospettive universaliste e localizzate offrono informazioni preziose sulle complessità della sessualità e del sesso, nessuno dei due approcci può coprire completamente le sfumature di un'esperienza strana. Invece, una comprensione più olistica unisce diversi approcci, riconoscendo che la sessualità e il sesso cambiano continuamente e si adattano in un contesto culturale e storico. Riconoscendo questa complessità, possiamo creare una società in cui tutte le persone possano esprimersi liberamente senza paura o condanna.