Memoria collettiva, narrazioni culturali e miti nazionali sono potenti progetti sociali che formano la nostra comprensione dei ruoli di genere e della sessualità. Determinano che il comportamento è accettabile e inaccettabile, cosa normale e anomala, chi ha un posto e chi non ha un posto nella società. Queste forze spesso creano tensioni tra l'identità queer e le norme comunitarie, rendendo difficile per le persone esprimersi in modo credibile senza temere la condanna o la discriminazione.
Tuttavia, l'attività può aiutare a orientarsi o addirittura minare queste forze, sfidando le narrazioni dominanti, creando nuove e richiedendo l'accettazione di tutte le forme di identità e di espressione.
Ad esempio, il concetto dì difesa del panico omosessuale "è stato utilizzato in casi giudiziari in cui una persona diretta ha ucciso un'altra persona scoprendo la sua omosessualità. Questa difesa suggerisce che l'orientamento sessuale della vittima abbia provocato l'assassino, suggerendo che la violenza sui gay sia giustificata. Smantellando questa narrazione attraverso sforzi attivisti, come proteste e riforme legali, la società può iniziare a considerare le persone LGBT TQ + come persone interamente rispettose e protette.
Allo stesso modo, il fenomeno del «pinkwashing» coinvolge le aziende che utilizzano il proprio supporto per le cause LGBT + per mascherare le proprie politiche repressive nei confronti dei lavoratori o promuovere prodotti che danneggiano la comunità. Gli attivisti possono sfidare questa narrazione presentando false pretese e responsabilizzando le aziende per le loro azioni.
D'altra parte, alcuni attivisti hanno accettato i miti nazionali per promuovere la loro causa.
Ad esempio, il «Gay Pride» celebra le rivolte di Stonewall, promuovendo al tempo stesso consumismo, capitalismo e cultura occidentale. I critici sostengono che questa commercializzazione comprometta l'obiettivo iniziale di liberazione e ignora la lotta globale per l'uguaglianza. Tuttavia, molte comunità LGBT + in tutto il mondo continuano ad accettare questo movimento, sfruttandolo per aumentare la consapevolezza e la visibilità.
In conclusione, la memoria collettiva, le narrazioni culturali e i miti nazionali creano tensioni tra l'identità queer e le norme sociali, ma possono essere usate o compromesse con l'attivismo. Sfidando le narrazioni dominanti, creando nuove e richiedendo il riconoscimento, possiamo lavorare per un futuro più inclusivo ed equo, in cui tutte le forme di identità e di espressione siano celebrate e protette.
Come la memoria collettiva, le narrazioni culturali e i miti nazionali creano una contraddizione tra l'identità quire e le norme comunitarie, e come può l'attivismo orientarsi o minare queste forze?
Come la memoria collettiva, le narrazioni culturali e i miti nazionali creano una contraddizione tra l'identità quire e le norme comunitarie, e come può l'attivismo orientarsi o minare queste forze?