La memoria colectiva, las narrativas culturales y los mitos nacionales son poderosas construcciones sociales que configuran nuestra comprensión de los roles de género y la sexualidad. Determinan qué comportamiento es aceptable e inaceptable, qué es normal y anormal, a quién corresponde el lugar y a quién no el lugar en la sociedad. Estas fuerzas a menudo crean tensiones entre la identidad queer y las normas sociales, dificultando que las personas puedan expresarse de manera creíble sin temor a ser condenadas o discriminadas.
Sin embargo, la actividad puede ayudar a orientar o incluso socavar estas fuerzas, desafiando las narrativas dominantes, creando nuevas y exigiendo la aceptación de todas las formas de identidad y expresión.
Por ejemplo, el concepto de «defensa del pánico homosexual» se utilizó en casos judiciales cuando una persona directa mató a otra persona al descubrir su homosexualidad. Esta defensa sugiere que la orientación sexual de la víctima provocó al asesino, sugiriendo que la violencia gay estaba justificada. Al desmontar esta narrativa a través de esfuerzos activistas como las protestas y la reforma legal, la sociedad puede empezar a percibir a las personas LGBTQ + como personas totalmente merecedoras de respeto y protección.
Del mismo modo, el fenómeno «pinkwashing» involucra a las empresas que utilizan su apoyo a las causas LGBTQ + para enmascarar sus políticas represivas hacia los trabajadores o promover productos que perjudican a la comunidad. Los activistas pueden desafiar esta narrativa haciendo afirmaciones falsas y responsabilizando a las empresas por sus acciones.
Por otro lado, algunos activistas han adoptado mitos nacionales para promover su causa.
Por ejemplo, el «Mes del Orgullo Gay» celebra los disturbios de Stonewall, al tiempo que promueve el consumismo, el capitalismo y la cultura occidental. Los críticos argumentan que esta comercialización socava el objetivo original de la liberación e ignora la lucha global por la igualdad. Sin embargo, muchas comunidades LGBTQ + de todo el mundo siguen adoptando este movimiento, utilizándolo para aumentar la conciencia y la visibilidad.
En conclusión, la memoria colectiva, las narrativas culturales y los mitos nacionales crean tensiones entre la identidad queer y las normas sociales, pero pueden ser utilizadas o socavadas por el activismo. Desafiando las narrativas dominantes, creando nuevas y exigiendo reconocimiento, podemos trabajar en un futuro más inclusivo y justo en el que todas las formas de identidad y expresión sean glorificadas y protegidas.
¿Cómo la memoria colectiva, las narrativas culturales y los mitos nacionales crean una contradicción entre la identidad queer y las normas sociales, y cómo puede el activismo orientar o socavar estas fuerzas?
La memoria colectiva es un entendimiento común de los acontecimientos pasados que forma la identidad de un grupo. Las narrativas culturales son historias sobre la historia de un grupo y valores que refuerzan las normas sociales. Los mitos nacionales son símbolos utilizados para mantener la unidad entre los miembros de una nación. Los tres son herramientas poderosas para formar la percepción de la sociedad de lo que es un comportamiento y creencias aceptables. Las identidades queer desafían estas convenciones, existiendo fuera de ellas, creando fricciones con la cultura básica.