Feticizzazione è definito come un atto di trattamento con qualcosa di più importante di ciò che è realmente. Può essere applicato a persone, oggetti e comportamenti. Per quanto riguarda l'identità, questo vale quando l'aspetto dell'identità di una persona diventa oggettivo e feticizzato, spesso senza il suo consenso o la sua consapevolezza. Questo processo è stato utilizzato per sfruttare e opprimere i gruppi marginali nel corso della storia, perpetuando stereotipi dannosi che portano a ulteriori discriminazioni.
Un modo per farlo è commercializzare l'identità. Quando le minoranze si riducono agli stereotipi e vengono vendute per ottenere profitti, perdono il controllo su come vengono rappresentate e su quali aspetti siano considerate desiderabili.
Ad esempio, le donne di colore sono da tempo feticizzate sui media come oggetti sessuali esotici, con conseguente aumento della violenza nei loro confronti nella vita reale. Allo stesso modo, gli uomini asiatici sono stati rappresentati come sottomessi e femminili, rafforzando gli stereotipi negativi sulla loro virilità. Queste idee creano una cultura in cui certe identità sono considerate poco attraenti, che porta a pregiudizi e discriminazioni nella vita quotidiana.
Un altro modo per influenzare le identità emarginate è creare un'illusione di potenziamento. Alcune persone possono cercare feticisti come forma di squadrismo nella loro lotta quotidiana, ma questo può aumentare lo squilibrio di potere tra gruppi dominanti e subordinati.
Ad esempio, gli uomini cisgenerativi che fetizzano i corpi transessuali possono considerarsi liberati, ma ignorano il fatto che godono ancora dei privilegi. Lo stesso vale per gli uomini bianchi che fetizzano le persone di colore e le persone in grado di lavorare che fetizzano i partner disabili. In questi casi, l'oggettività serve a rafforzare le strutture di potere esistenti, non a sfidarli.
Infine, la feticizzazione può danneggiare le relazioni all'interno delle comunità marginalizzate. Quando un gruppo si fetizza con l'altro, crea tensioni e divisioni all'interno della comunità. Ciò può portare alla concorrenza per le risorse e lo status e all'oppressione internalizzata e all'odio verso se stessi.
Ad esempio, alcune persone LGBT TQ + possono essere sotto pressione per soddisfare le norme di genere, per essere considerate attraenti o desiderabili. Ciò crea divergenze tra coloro che non rientrano nei tradizionali ruoli di genere e perpetua un atteggiamento dannoso nei confronti dei sessi non immobili e mutevoli.
In conclusione, la feticizzazione ha un impatto complesso sull'identità marginale che va oltre la camera da letto. Perpetua gli stereotipi negativi, aumenta gli squilibri di potere e può danneggiare le relazioni all'interno delle comunità. Aumentando la consapevolezza di come la feticizzazione danneggi queste identità, possiamo lavorare verso una visione più positiva e la comprensione di diverse esperienze.
In che modo la feticizzazione influisce sull'identità marginale?
La feticizzazione può essere una forma di oggettività che può influenzare negativamente l'identità marginale, riducendo le persone alla loro attrazione sessuale verso di loro. Ciò avviene perché la feticizzazione spesso include la considerazione degli individui come oggetti per il piacere, piuttosto che considerarli come interi esseri umani con un'identità e un'esperienza complesse. Questo può portare alla oggettività, la disumanizzazione e anche lo sfruttamento di coloro che sono feticizzati.